Galvenais indiešu dievs ar ziloņa galvu. Ganeša

Tikai daži cilvēki zina, kā izskatās Dievs Ganeša. Tomēr šis ir viens no spilgtākajiem Fen Shui talismaniem, kas paredzēts, lai palīdzētu uzņēmējiem, ceļotājiem un zinātniekiem. Taisnības dēļ viņš dod materiālu labumu un novērš šķēršļus ceļā uz panākumiem. Galvenais ir zināt, kā darbojas Ganeša.

Gudrības un labklājības Dievu sauc arī par Ganapati. Hinduismā šis panteona pārstāvis tiek uzskatīts par ļoti žēlsirdīgu un atbalstošu cilvēkus, kuri dzīvo taisnīgu dzīvi. Parasti viņu attēlo ar lielu vēderu un ziloņa galvu. Ganešam ir ilknis un stumbrs, tāpat kā īstam dzīvniekam. Viņam ir no četrām līdz astoņām rokām. Katra viņa ķermeņa daļa slēpj slepenu nozīmi:

• lielas ausis atspoguļo spēju klausīties un dzirdēt;
• ziloņa galva runā par ziedošanos un apdomību;
• ilkņi parāda spēku;
• stumbrs ir augstu intelektuālo spēju pazīme;
• vēdergraizeins vēders demonstrē dāsnumu.

Šodien nav problēma redzēt, kā Ganeša izskatās fotoattēlā. Parasti dievs sēž uz pjedestāla, ko ieskauj bagātība un garšīgi ēdieni. Uz viņa galvas ir no zelta izgatavots kronis vai cepure.

Ganeša figūriņa

Blakus Ganešam ir attēlota žurka, kas personificē sīkumu un nekaunību. Tas parāda dievišķas būtnes spēju pakļaut apstākļus. Dieva bagāžniekā ir kāds saldums, un viņa rokās ir daudz priekšmetu, tostarp:

• lotoss;
• cirvis;
• trijzobs;
• izlietne;
• kārumu šķīvis;
• saldumi;
• laso

Ganapati izskats no pirmā acu uzmetiena var nepiesaistīt jūsu uzmanību. Ne visi var saprast visu tās skaistumu un smalkumu. Ir svarīgi iemācīties saskatīt patiesību, kas slēpjas aiz Ganešas izskata, pretējā gadījumā jūs nevarēsit atrast garīgo harmoniju un vēlamos panākumus.

Vārda Ganeša nozīme

Ziloņgalvas dievs ir atzīts par biznesa sektora patronu. Tas novērš šķēršļus ceļā uz panākumiem, paceļ jūs pa karjeras kāpnēm un nes profesionālus panākumus. Ganešam ir arī citas nozīmes:

• bagātības pieaugums;
• nepieciešamās summas uzkrāšana;
• aizsardzība pret ienaidniekiem;
• baiļu un fobiju likvidēšana.

Ganapati palīdz cilvēkiem, kuri nodarbojas ar radošumu, zinātni un amatniecību. Viņš dzīvo enerģētiskajā centrā, kas atbild par materiālo labklājību un pašsaglabāšanās instinktu. Pirms kaut ko darīt, viņi pauž viņam savu mīlestību un cieņu. Ganeša figūriņa ir pirmā, kas tiek ienesta jaunajā mājā.

Dieva figūriņa ir izgatavota no dažādiem materiāliem. Nav svarīgi, no kā tas ir izgatavots, galvenais ir pareizi rīkoties.

Kā Ganeša darbojas?

Ganeša ir lielisks talismans, kuru ieteicams turēt netālu no darba vietas. Tas veicinās biznesa panākumus. Jūs varat nēsāt līdzi dievības figūriņu atslēgu piekariņa vai kulona formā.

Lai sajustu visu gudrā dieva spēku, viņš tiek uzlādēts ar enerģiju. Lai to izdarītu, novietojiet talismanu telpas ziemeļrietumos vai dienvidaustrumos. Viņi izmanto gan pašu figūriņu, gan gleznu, kurā attēlots Ganapati. Ir arī citi noteikumi, kas palīdzēs aktivizēt talismanu:

Jo lielāka ir Ganešas figūriņa, jo spēcīgāka tā darbojas.

Cieņpilna un sirsnīga attieksme pret Dievu ļaus sasniegt labus rezultātus.

Lai talismans izrādītu savu žēlastību, ieteicams viņam pasniegt dāvanas trīs monētu veidā, kas pārsietas ar sarkanu lenti, saldumus un citus traukus.

Ak, staro ar miljonu saules gaismu, Dievs Ganeša!
Jums ir milzīgs ķermenis un izliekts ziloņa stumbrs.
Lūdzu, vienmēr noņemiet šķēršļus
visos manos taisnajos darbos!

Purānas

Ganeša (sanskrita: गणेश) ir gudrības un labklājības dievs, saukts arī par Ganapati. Viņš ir dieva Šivas un viņa sievas Parvati dēls.

Iluzorā materiālā formu pasaule, ierobežota laikā un telpā, atrodas Ganešas aizsardzībā. Ir viena interesanta leģenda, kas stāsta, kā Ganeša kļuva par Ganas (padievu saimnieka) patronu un saņēma šo vārdu, citādi Ganapati. Sākotnēji viņu sauca par Lambodāru (t.i., ar lielu vēderu). Ar savu gudrību viņš uzvarēja konkursā ar savu brāli Kartikeju par tiesībām būt visu ganu aizsargam un aizbildnim. Viņiem tika dots uzdevums pēc iespējas ātrāk apbraukt apkārt visam Visumam, un uzvarēs tas, kurš to izdarīs pirmais. Ganeša apstaigāja savus vecākus, personificējot Universālo Visumu (Šivu un Šakti), skaidrojot, ka šī formu pasaule ir Dievišķā Tēva un Mātes augstāko enerģiju izpausme, kas ir visa avots Visumā. Tikmēr Kartikeja steidzās pārvarēt bezgalīgos kosmosa attālumus, kas ir manifestētās eksistences relatīvā iluzorā pasaule. Nav jēgas patiesību meklēt tālu ārpusē, ja tā vienmēr ir tuvumā. Šo mācību Ganeša māca arī mums, mums, garīgajiem meklētājiem, kas ir stājušies garīgās sevis pilnveidošanas ceļā. Patiesība nav jāmeklē ārpusē, tā glabājas katra no mums, kas esam dievišķās būtības izpausmes materiālajā pasaulē, dvēselē. Tātad, mēs varam rast atbildes uz visiem saviem jautājumiem, tikai ieskatoties sevī, savas apziņas dziļumos; tieši tur slēpjas garīgo zināšanu kase.

Tiek uzskatīts, ka Ganeša valda, jo viņam ir vara pār materiālās pasaules pieķeršanos un vēlmēm.

Purānās var atrast dažādas viņa dzimšanas versijas, un tās visas atšķiras atkarībā no stāsta laika, atkarībā no kalpu atšķirībām, piemēram, Varaha Purāna apraksta viņa dzimšanu, pateicoties Šivam, Šivas Purāna - no plkst. Parvati. Saskaņā ar Šivas Purānu, Genesha bija divi dzīvesbiedri: Siddhi - pilnība un Buddhi - saprāts, kā arī divi dēli: Kshema jeb Subha - labklājība un Labha - peļņa.

Saskaņā ar Skanda Purānu Ganeša jāgodina Bhadrapada mēneša ceturtajā Mēness dienā (23. augusts - 22. septembris), tiek uzskatīts, ka šajā dienā pats Višnu izpaužas Ganešā un pieņem dāvanas un pielūgsmi.

Ak, Ganeša, tu piedzimi pirmajā prahārā, Bhadras mēneša tumšās divu nedēļu ceturtajā dienā, labvēlīgajā mēness lēkta stundā. Tā kā jūsu forma ir radusies no svētītā Parvati prāta, jūsu lieliskā vrata tiks izpildīta šajā dienā vai no šīs dienas. Tas veicinās visu pilnību iegūšanu (siddhi)

"Šiva Purāna", nod. XVIII, 35.–37

Ganeša - zināšanu un gudrības dievs

Šri Ganeša - akasha-abhimani-devata - ir dievs, kurš kontrolē sekundāro ēteri (bhūta-akašu), ko rada Tamas guna, kas apvieno piecus primāros radīšanas elementus, kas ir viltus ego produkts, kuru kontrolē Ganešas tēvs dievs Šiva. Sekundārais ēteris ir saistīts ar dzirdi, kas uztver skaņas vibrācijas, kas izplatās ēterī.

Tajā pašā laikā mēs zinām, ka Vēdas sākotnēji tika nodotas pēcnācējiem, mutiski nododot zināšanas. Tādējādi Ganeša ir arī zināšanu (buddhi) patrons. Daudzās leģendās viņam tiek piedēvēts intelekta un intelektuālo spēju parādīšana. Viens no viņa vārdiem ir Buddipriya - "zināšanu mīļotājs" ("priya" - "mīlošs", "buddhi" - "zināšanas"). Ar Ganešas svētību cilvēkam tiek dota iespēja izprast garīgās patiesības.

Saskaņā ar vienu leģendu Ganeša uzrakstīja Mahābhāratas tekstu Vjasas diktātā; tiek uzskatīts, ka katram pantam papildus tā tiešajai nozīmei ir desmit slēpti. Tādējādi zināšanas tika dotas tiem, kuriem ir grūti aptvert Vēdu patieso būtību.

Ganešas iemiesojumi

Saskaņā ar Mudgala Purānu Ganeša dažādos laikmetos iemiesojās astoņas reizes un viņam bija šādi vārdi:

Vakratunda , kas nozīmē "ar savītu stumbru". Viņa vahana ir lauva. Iemiesots ar mērķi sakaut asuru Matsarjasuru, kas ir greizsirdības un skaudības personifikācija.

Ekadanta - "ar vienu ilkni". Vahana ir žurka. Viņš nāca pasaulē, lai uzvarētu Madasuru - augstprātības un iedomības izpausmi.

Manodara - ‘ar lielu vēderu’. Viņu pavada arī žurka. Šī Ganešas iemiesojuma galvenais mērķis ir uzveikt Mohasuru, viltus un maldu izpausmi.

Gajanana - "ziloņa seja". Arī šeit viņa vakhana bija žurka. Lobhasura, personificējot alkatību, ieradās, lai uzvarētu Ganešu.

Lambodara - ‘ar nokarenu vēderu’. Viņa vahana arī bija žurka. Ganeša ieradās šajā iemiesojumā, lai uzvarētu dusmīgo Krodhasuru.

Vikata - "neparasti". Šajā izpausmē Ganešu kā vahanu pavadīja pāvs. Kamasura (kaislība) nāca, lai uzvarētu Ganešu.

Vighnaraj - ‘šķēršļu kungs’. Čūska Šeša šoreiz bija viņa vahana. Asura Mamasuru, kas izpaudās kā atkarība no materiālajām lietām, Ganešs ieradās šajā pasaulē, lai uzvarētu.

Dhumravarna - "pelēks". Vahana - zirgs. Lepnais Abhimanasura iemiesojās, lai uzvarētu Ganešu.

Tomēr Ganeša Purāna runā par četriem dieva Ganešas iemiesojumiem dažādos laikmetos: Mahakata-Vinayaka (Krita jugā), Mayureshvara (Treta jugā), Gajnana (Dvapara jugā) un Dhumraketu (Kali jugā).

Dieva Ganeša attēls

Parasti viņš tiek attēlots kā vīrs ar ziloņa seju ar vienu ilkni, parasti ar četrām rokām. Ganeša vahana ir žurka, kas personificē mūsu jūtas un ego intereses, kuras Ganeša ir pakļāvis sev.

Kāpēc gudrības dievs ir attēlots šādi – ar zilonim līdzīgu seju? Brihadharma Purāna stāsta, ka Ganešs zaudēja galvu, kad dievs Šani (Saturns) atteicās skatīties uz bērnu viņa dzimšanas dienā, jo viņu saistīja sievas uzlikts lāsts, kā rezultātā pagriezās viss, uz ko Šani pievērsa skatienu. putekļiem. Tomēr pēc Parvati uzstājības viņš joprojām paskatījās uz Ganešu un ar savu skatienu sadedzināja galvu, pēc kā Ganešas tēvs Šiva pēc Brahmas ieteikuma lika atrast dēlam galvu, tai vajadzēja būt dēla galvai. pirmais radījums, ar kuru viņš sastapās ceļā, guļot ar galvu uz ziemeļiem, kas izrādījās zilonis Airavata (dieva Indras vahana).

Ganeša kaujā ar milzi Gajamuhu salauza ilkni, un ilknis ar neticamu spēku pieskārās milzim un pārvērta viņu par žurku, kura rezultātā kļuva par Ganešas vahanu. Bet ir vēl viena leģenda: Ganeša izmantoja savu ilkni, lai to izmantotu kā pildspalvu, lai ierakstītu Vjasas Mahābhāratas diktātu.

Ganeša, kā likums, tiek attēlots kā četrroku dievs, kas tur simboliskus priekšmetus: cirvi (nogriež pieķeršanos materiālās pasaules objektiem, tas darbojas arī kā spēka simbols), laso vai āķi (vajadzību būt spēj iegrožot savas savtīgās vēlmes), trijstūris (attēlo spēku), lotoss (garīgās apgaismības simbols), lauzts ilknis apakšējā labajā rokā, bet dažreiz tas ir salocīts aizsargājošā abhaya mudra. Roku skaits viņa attēlos svārstās no diviem līdz sešpadsmit. Ganeša bieži tiek attēlota dejojam: tieši šādā formā mūsu acu priekšā parādās daudzas labklājības un gudrības dieva statujas un skulptūras.

Iemesls, kāpēc Ganešam ir ziloņa galva, purāna tekstos atšķiras. Dažos tekstos viņš aprakstīts kā piedzimis ar ziloņa galvu, citos stāstīts, kā viņš tādu ieguvis, pirms tam esot vīrieša galva.

Saskaņā ar Šivas Purānu, Ganešu kā savas pils vārtsargu radīja dievišķā māte Parvati (Prakriti personifikācija). Parvati, lai aizsargātu viņu mazgāšanās laikā, nolēma izveidot apsardzi, kas ne mirkli neizietu no viņas kambariem un bez viņas ziņas nevienu nelaidīs, lai arī kas viņš būtu. Parvati to radīja no viņas sviedriem. Viņš spīdēja ar spēku un varonību, skaistais majestātiskais Ganeša. Kad Ganeša neļāva Šivam tuvoties Parvati, Šiva pavēlēja ganām viņu padzīt, taču viņiem tas neizdevās. Drosmīgais Ganeša cīnījās ar neparastu spēku. Šajā lielajā kaujā piedalījās visi dievi un pats Višnu.

Ieraugot Ganešu, Višnu sacīja: "Viņš ir svētīts, liels varonis, liels spēkavīrs, drošsirdīgs un cīņu cienītājs. Esmu redzējis daudzus dievus, Danavu, Daitju, Jakšu, Gandharvu un Rakšasu. Bet neviens no viņiem nav Trīs pasaules var salīdzināt ar Ganešu pēc spožuma, formas, godības, varonības un citām īpašībām.

"Šiva Purāna", nod. XVI, 25.–27

Kad jau bija skaidrs, ka Ganeša visus uzvarēs, tad Šiva pats sev nocirta galvu. Parvati bija piepildīta ar dedzīgu vēlmi radīt plūdus un iznīcināt visus, kas cīņā pretojās viņas dēlam. Tad dievi vērsās pie Lielās Mātes ar lūgumu apturēt ātro iznīcināšanu, ko viņa izraisīja daudzās šakti spēku izpausmes. Bet vienīgais, ko viņi varēja darīt, lai glābtu pasauli no iznīcības, bija Ganešas atdzīvināšana.

Dieviete teica: "Ja mans dēls atkal atradīs dzīvību, tad visa iznīcība apstāsies. Ja jūs iedosiet viņam goda vietu savā starpā un padarīsiet viņu par vadītāju, tad Visumā atkal valdīs miers. Citādi jūs nebūsiet laimīgs! ”

"Šiva Purāna", nod. XVII, 42–43

Lai situāciju labotu, Šiva sūtīja dievus uz ziemeļiem, un pirmajam, kuru viņi satika ceļā, galva jānogriež un jāpiestiprina pie Ganešas ķermeņa. Tā Ganeša atrada ziloņa galvu – pirmo radījumu, kas tiem ticis pa ceļam saskaņā ar Šivas Purānas tekstu.

Saskaņā ar Mudgala Purānu viņš savā otrajā iemiesojumā saņēma salauztu ilkni, un viņa vārds tika dots viņam Ekadanta.

Dažos attēlos ir arī čūska. Tas ir enerģijas transformācijas simbols. Saskaņā ar Ganešas purānu, piena okeāna viršanas laikā dievi un asuras aplika čūsku ap Ganešas kaklu. Arī šajā purānā uz Ganešas pieres ir paredzēts attēlot tilakas zīmi vai pusmēness, šajā gadījumā to sauc par Bhalacandru.

Ganešas vahana ir žurka. Saskaņā ar Mudgala Purānu četros iemiesojumos viņš izmanto cirtīti kā kalnu, citos iemiesojumos izmanto lauvu (Vakratunda), pāvu (Vikata), Šešu - čūsku (Vighnaraja) un zirgu (Dhumravarna). Saskaņā ar Ganeša Purānu viņa vahanas bija: pāvs Mayureshvara iemiesojumam, lauva Mahakata-Vinayaka, zirgs Dhumraketu un žurka Gajananai. Tomēr tieši žurka kļuva par Ganešas galveno vahanu. Pele simbolizē tamo gunu, kas apzīmē vēlmes, kuras tiecas ierobežot garīgās sevis pilnveidošanas ceļā, atbrīvojoties no savtīgām prāta izpausmēm. Tādējādi Ganeša, pārvaldot žurku, personificē spēku pārvarēt šķēršļus ceļā. Viņa vārdi Vigneshvara, Vignaratha, Vignaraja nozīmē "šķēršļu iznīcinātājs", lai gan viņš tiek uzskatīts arī par spēka izpausmi, kas rada mācības radīto šķēršļu veidā, kas ir paredzēti, lai kalpotu kā solis garīgai izaugsmei tiem, kas veiksmīgi tās pārvarēt.

Zilonis simbolizē grūti kontrolējama dzīvnieka spēku un spēku. Ankus un virve kā līdzeklis ziloņa pakļaušanai simbolizē jutekļu kontroles pārņemšanu, personības rupjo materiālo aspektu ierobežošanu un šķēršļu iznīcināšanu garīgajā ceļā, ko radījis savtīgi tiecošais prāts. Blakus Ganešam, kā likums, ir konfekšu bļoda - modaks. Apburoši, gardi deserti, kas atrodami dieva Ganeša attēlos, parasti simbolizē apgaismības stāvokli, kas ir tik pievilcīgs garīgajam meklētājam. Starp citu, ja ziedojat Dievam Ganešam, labāk ir pašam sagatavot saldās modaka bumbiņas un pasniegt tās viņam kā dāvanu (21 gabalā, jo tas tiek uzskatīts par Ganešas iecienītāko numuru).

32 Ganešas formas

Ir 32 Ganešas attēlu variācijas, kā aprakstīts 19. gadsimta traktātā Šri Tatva Nidhi. Ganeša dažādās formās ir attēlots ar atribūtiem, kas katrā no tiem ir dažādās variācijās, kurus viņš tur rokās, sākot no diviem līdz sešpadsmit, vai savā proboscis. Simboliskie atribūti ir šādi: cukurniedres, džekfrūts, banāns, mango, zaļš nelobīta kāts, rožu un koku āboli, kokosrieksts, granātābols, kalpavrikšas vēlmju koka zars, kas ir pārpilnības iemiesojums, saldais modaks, neliels piena pods vai rīsu pudiņš, sezams (sezama) ) - nemirstības personifikācija), medus pods, saldais laddu - garšīgs deserts, nolauzts ilknis, ziedu vītne, ziedu pušķis, palmu lapu tītenis, spieķis, ūdens pods, Vina (mūzikas instruments), zils lotoss, rožukronis, maza bļoda ar rotaslietām (labklājības simbols), zaļš papagailis, karogs, ankuss, laso loks, bulta, disks, vairogs, šķēps, zobens, cirvis, trijstūris, vāle un daudz kas cits, kas ļauj viņam pārvarēt neziņu un ļaunumu šajā pasaulē.

Dažreiz viņa plaukstas ir salocītas aizsargājošā abhaya mudra vai svētības žestā - varada mudra. Dažos veidos tam ir vairākas galvas, un tas var būt divvirzienu vai trīspusēju. Viņu pavada viņa vahana, žurka vai lauva, un dažos attēlos viņam uz ceļiem sēž Šakti zaļā halātā vai pavadoņi Buddhi (gudrība) un Siddhi (pārdabiskie spēki). Dažkārt attēlots ar trešo aci un mēness sirpi uz pieres. Tās āda var būt zelta, sarkana, balta, mēness, zila un zili zaļa.

1. Bala Ganapati (bērns);

2. Taruna Ganapati (jaunais);

3. Bhakti Ganapati (Ganešas bhakta, patīkami to cilvēku acīm, kas viņu apcer);

4. Vira Ganapati (karavīrs);

5. Šakti Ganapati (spēcīgs, kam piemīt radošs radošais spēks);

6. Dvija Ganapati (divreiz dzimis - savulaik tēva dievs Šiva nocirtis galvu un no jauna piedzimis ar ziloņa galvu);

7. Siddhi Ganapati (ideāls);

8. Uchhishta Ganapati (svēto ziedojumu dievs, kultūras sargs);

9. Vighna Ganapati (šķēršļu pavēlnieks);

10. Kshipra Ganapati (momentānā);

11. Heramba Ganapati (vājo un nevarīgo aizsargs);

12. Lakšmi Ganapati (nes veiksmi spīd);

13. Maha Ganapati (diženais, intelektuālā spēka, labklājības un aizsardzības pret ļaunumu dāvātājs);

14. Vijaya Ganapati (uzvaras nesējs);

15. Nritya Ganapati (dejo zem vēlmju koka kalpavrikša);

16. Urdhva Ganapati (kungs);

17. Ekakshara Ganapati (pavēlnieks zilbei Gam, kas ir daļa no Ganeša mantras “Om Gam Ganapataye Namaha” un piešķir Dieva svētību);

18. Varada Ganapati (pabalstu devējs);

19. Tryakshara Ganapati (svētās zilbes AUM kungs);

20. Kshipra-Prasada Ganapati (sola ātru vēlmes piepildījumu);

21. Haridra Ganapati (zelts);

22. Ekadanta Ganapati (ar vienu ilkni);

23. Srišti Ganapati (prezidē pār manifestēto radīšanu);

24. Uddanda Ganapati (Dharmas sargs, uzrauga Visuma morāles likuma ievērošanu);

25. Rinamočana Ganapati (atbrīvotājs no važām);

26. Dhundhi Ganapati (kuru meklē visi bhaktas);

27. Dvimukha Ganapati (divsejains);

28. Trimukha Ganapati (trīs sejas);

29. Sinha Ganapati (sēž uz lauvas);

30. Joga Ganapati (dižais jogs Ganeša);

31. Durga Ganapati (tumsas iznīcināšana);

32. Sankatahara Ganapati (prot kliedēt bēdas).

Ganeša Purānās

Ganapati Khanda, kas ir Brahmavaivarta Purānas trešā daļa, stāsta par Ganešas dzīvi un darbiem. “Šiva Mahapurana” (Rudra Samhita, IV nodaļa “Kumara Khanda”) sniedz detalizētu Ganešas dzimšanas, viņa “otrās dzimšanas” un ziloņa galvas iegūšanas aprakstu, Ganešas apstiprināšanu par ganu kungu. , un viņa ģimenes iegūšana. Brihad Dharma Purana arī stāsta par Ganešas dzimšanu un ziloņa galvas iegūšanu. Mudgala Purānā ir daudz stāstu, kas saistīti ar Ganešu. Narada Purānā Ganeša Dvadasanama Stotra uzskaita 12 Ganešas vārdus, kas iemieso 12 svētā lotosa ziedlapiņas. Un, protams, Ganeša Purāna, kas stāsta par dažādiem ar Ganešu saistītiem stāstiem un leģendām.

Dievs Šri Ganeša: nozīme

Ganeša ir viens no veiksmes dieva vārdiem, kurš tiek saukts arī par Ganapati, Vigneshwara, Vinayake, Pillayar, Binayak utt. Pirms viņa vārda bieži tiek pievienots cieņpilns prefikss "Sri" (sanskritā श्री), kas nozīmē "dievišķs". ', 'svētais'. Ganeša-sahasranama (sanskritā: गणेश सहस्रनाम) nozīmē "tūkstoš Ganešas vārdu", tas satur dažādu dieva īpašību aprakstu, ko attēlo konkrēts vārds.

Nosaukums "Ganeša" sastāv no diviem vārdiem: "gana" - "grupa", "daudzu savienība"; "isha" - "dievs", "skolotājs". Arī nosaukumā “Ganapathi” ir ietverti vārdi “gana” (noteikta kopiena) un “pati” (“valdnieks”). “Ganas” ir padievi (gana-devatas), Šivas palīgi, kurus vada Ganeša, apvienojot deviņas dievību klases: adityas, visvadevas, vasus, tushitas, abhasvaras, anilas, maharajikas, sadhyas, rudras. Starp citu, nosaukums “Ganapathi” pirmo reizi minēts Himnu Vēdā (2.23.1.).

Padomāsim, kā Ganeša tiek saukta “Amarakosha” – sanskrita leksiskajā terminu vārdnīcā, ko sastādījis gudrais Amara Sinha – pirmās daļas (“Svargadi-khanda”) sestajā pantā (6.–9. rindkopa): Vignesha jeb Vignaraja. , Vinajaka un Vigneshvara (šķēršļu noņēmējs), Dvaimatura (kam ir divas mātes), Ganadhipa, Ekadanta (ar vienu ilkni), Heramba, Lambodara un Mahodara (ar pilnu vēderu), Gajanana (ar zilonim līdzīgu seju), Dhavalikar ( ātri uzkāpa dievu panteonā). Vinajakas vārds ir atrodams astoņu Indijas tempļu nosaukumos Maharaštras štatā - Aštavinajakā - šeit tiek veikti svētceļojumi un noteiktā secībā tiek apmeklēti visi astoņi Ganešas tempļi, kas atrodas ap Pūnas pilsētu. Katram no šiem tempļiem ir sava leģenda un vēsture, un arī Ganešas murti (forma, izpausme) katrā templī ir atšķirīga.

Ganeša iznīcina šķēršļus

Kā jau aprakstīts iepriekš, Šiva ar savu trijzobu nocirta Ganešam galvu, bet pēc tam pēc Parvati lūguma atjaunoja viņa dzīvi un padarīja viņu par vispārējas pielūgsmes cienīgu. Tā Ganeša kļuva par dievu – šķēršļu kungu. Pirms jebkura biznesa uzsākšanas ir jāpiedāvā Ganeša godināšana, lai saņemtu Dieva svētību, kurš noņem šķēršļus. Īpaši saskaņā ar Skanda Purānu Ganeša dod priekšroku tiem, kas viņu pielūdz ceturtajā dienā pēc Mēness atjaunošanas Bhadrapadas mēnesī. Prasiet Ganešam nevis īslaicīgus materiālos labumus, bet gan mūžīgas garīgās vērtības. Tiem, kas gājuši uz garīgās attīstības ceļa, ir pats vārds “labklājība” (ko daudzi, kas vēl nav izpratuši eksistences patieso jēgu, neapdomīgi lūdz dieviem, cerot iegūt materiālo labklājību). saistīta ar augstāku, garīgu labumu saņemšanu, kas ir garīgo patiesību izpratne, apzināšanās, gaismas sasniegšana, tīrs vienotības stāvoklis ar dievišķo.

Viņš kavēs tos, kas neciena goda cienīgos, kuri ir pakļauti dusmām, meliem un strīdiem. Viņš atbrīvos tos, kas ir uzticīgi Dharmai un Šruti (Vēdām), kuri ciena vecākos un sabiedrību, ir žēlsirdīgi un bez dusmām.

Skanda Purāna, ch. XXVII, 11.–14

Tiek uzskatīts, ka Gokarnas svētvietu Karnatakas štatā Dienvidindijā ir dibinājis pats Ganeša. Pieņemot brahmanu zēna veidolu, viņš satikās uz Rāvanas ceļa, nesot Ātma-Lingamas akmeni (kuru pielūdzot viņš ieguva spēku un spēku trijās pasaulēs), ko viņam dāvāja Šiva. Pēc Rāvana lūguma uz laiku paturēt akmeni, viņš piekrita ar nosacījumu, ja pēc trīs reizes viņam zvanīšanas Rāvana neatgriezīsies, Ganeša nolaidīs akmeni zemē. Bet, tiklīdz Rāvana aizgāja, Ganeša viņam trīs reizes piezvanīja un nekavējoties nolika akmeni. Viņš to izdarīja pēc dievišķas gribas, jo Gokarnai bija jākļūst par svētnīcu. Tagad šeit savu patvērumu atrada Atma Linga, kuru pielūdza vietējie gudrie un brāhmani. Caur šo akmeni spīdēja Šivas varenais spēks. Tādējādi Ganeša, radījis šķēršļus dēmoniskās būtnes ceļā, novērsa tos svēto priekšā, lai sasniegtu dievišķos mērķus un garīgo pilnību. Tāpēc viņu sauc arī par Vinajaku - "šķēršļu noņēmējs", Vignešvaru - "šķēršļu kungs".

Mantras Ganešam

Mūsdienās daudzi cilvēki vēršas pie Ganeša, lai piesaistītu naudu, un internets ir pilns ar informāciju, ka, dziedot mantru Ganešam, tas darbosies kā veiksmes aktivizētājs, un nauda sāks jums “pielipt”. Vērsties pie dieviem, lai kļūtu bagāts, ir ārkārtīgi neprātīgi! Neaizmirstiet, ka šajā pasaulē jums ir tieši tik daudz, lai sniegtu labumu visām dzīvajām būtnēm, un iemeslam, kas mudināja jūs vērsties pie Dieva ar lūgumu mantras veidā, nevajadzētu būt egoistiskam. Ja jūsu sirds ir piepildīta ar labestības gaismu un jūsu nodomi ir tīri un patiesi, tikai tad Dievs Ganeša atbildēs uz jūsu vēlmēm, piepildīs jūsu vēlmes un novērsīs šķēršļus ceļā.

Ganeša vienmēr jūs pavadīs jūsu patiesajos centienos sasniegt augstus mērķus.

Ganeša jantra ir ģeometriska struktūra, kas izstaro dievišķo enerģiju, kas ir aizsardzība, kas novērš šķēršļus jūsu dzīves ceļā. Jantru parasti uzstāda mājas ziemeļaustrumu stūrī. Tiek uzskatīts, ka Ganeša jantra var palīdzēt pirms svarīga uzdevuma veikšanas, ja to domājošais ir piepildīts ar tīriem nesavtīgiem nodomiem un viņa darbs dos labumu visiem, tad Dievs Ganeša atbildēs uz jūsu aizsardzības un atbalsta lūgumiem un noņems visu iespējamo. šķēršļus.

Ko Ganeša brīdina?

Visi šķēršļi tavā dzīvē ir pārvarami, tādu nemaz nav, tu pats rada šķēršļus savā ceļā, un tie izpaužas zemapziņas bailēs, tu pats baidies virzīties uz priekšu. Tās ir bailes, kas iet jums pa priekšu un veido neatlaidīgas domas par to, kam vajadzētu notikt un kas nav iespējams, un tas neļauj jūsu plāniem īstenoties. Jūs pats esat palaidis dzīvē scenāriju, kas neietver daudzas no iespējām, uz kurām jūs tagad tiecaties. Tieši jūsu priekšstati par sevi un savām iespējām rada šķēršļus ceļā, radot apstākļus jūsu dzīvē, kas traucē īstenot savus plānus. Likvidējiet visas raizes un bailes, jo jūs traucējat sev. Ganeša vienmēr atbild uz viņu lūgumiem. Lūdziet Ganešu jums palīdzēt, un viņš jūs dziedinās, atbrīvojot jūs no ilūzijām, lai jūs varētu turpināt virzīties pa Ceļu. Ganeša tiks cauri visiem šķēršļiem, jo ​​ticība labestībai un viņa mīlestība ir nesatricināma. Tas ir vienīgais, kas šajā pasaulē ir īsts, viss pārējais ir ilūzija... Gaismu ieraudzīsi tad, kad sapratīsi, ka ir tikai viena patiesība: Dievs un mīlestība ir pāri visam! Tad visi šķēršļi tiks novērsti, un jūsu Ceļš tiks atbrīvots no šķēršļiem patieso garīgo zināšanu gaismā.

Saturs [-]

Ganeša ir viens no visvairāk cienītajiem dieviem Indijā. Taču Ķīnā viņu ciena ne mazāk, jo... tiek uzskatīts, ka tas nes panākumus biznesā. Populārākā viņa pielūgsme ir viņa “tūkstoš vārdu” deklamēšana piedziedājumā. Šo Dievu, pa pusei cilvēku, pa pusei ziloni, var attēlot ar četrām, sešām, astoņām un pat astoņpadsmit rokām, ar čūsku uz jostas. Dažreiz viņš tiek attēlots ar trim acīm. Viņa abās augšējās rokās Ganešam ir trīskāršs un lotoss. Trīs rokās viņš tur cirvi, laso un gliemežvāku. Ganeša ceturtā roka ir attēlota tā, it kā viņš dāvinātu dāvanas, bet ļoti bieži viņam rokā ir lāda. Lada ir salda bumbiņa, kas izgatavota no zirņu miltiem. Piektajā rokā viņam ir spieķis; ar šo nūju viņš palīdz cilvēkiem, virzot tos uz priekšu. Un rožukronis simbolizē koncentrēšanos uz garīgumu un zināšanām. Konfekte viņa bagāžniekā apzīmē atbrīvošanās saldumu. Nu, čūska ap viņu ir enerģija, kas var izpausties dažādos veidos. Viņam tika dotas lielas ausis, lai nepalaistu garām vairāk par vienu cilvēces lūgumu. Oreols virs viņa galvas liecina par viņa svētumu. Gandrīz vienmēr viņš sēž uz žurkas vai tā viņam seko.

Mīts par gudrības Dievu Ganešu

Kā zināms no mitoloģijas, Ganeša ir dievietes Parvati un Dieva Šivas dēls. Un par tik dīvainu Ganeša izskatu klīst vairākas leģendas. Viens no viņiem stāsta, ka Dievs Šiva, būdams dusmīgs, nocirta galvu savam dēlam, kad viņš neielaida viņu mātes kambaros. Pēc tam, atjēdzies, Dievs Šiva nožēloja izdarīto un, lai nesagādātu sāpes savai mīļotajai sievai, Šiva pavēlēja nocirst galvu pirmajai radībai, kas nāca pāri viņa kalpu ceļam, un atnest šī galva viņam. Un pirmais radījums bija ziloņu mazulis. Nežēlojot ziloņa mazuli, kalpi nocirta tam galvu un atnesa uz Šivu. Un Dievs Šiva, izmantojot savas spējas, piestiprināja ziloņa galvu pie Rakeša ķermeņa. Ziloņa mazuļa galva bija smaga un tāpēc bērns neizauga slaids un garš, kā tas dieviem pienākas. Daudzi cilvēki zina, ka Ganešam nav viena ilkņa, bet ne visi zina, kāpēc. Bet ar to ir saistīta cita leģenda. Un leģenda vēsta, ka Ganeša zaudēja ilkni cīņā ar Parašuramu. Parašurama ir Dievs Višnu, kas reinkarnējies kā cilvēks. Tas viss notika tā... Reiz Višnu ieradās pie Dieva Šivas, bet viņš atpūtās, un Ganeša viņu nepamodināja. Parašurama sadusmojās un nogrieza Ganešam ilkni. Un neviens no Dieviem neizlēma to labot, tāpēc Ganešam uz visu atlikušo mūžu palika viens ilknis. Bet leģendas ir leģendas, un es ierosinu runāt par Ganešu kā Fen Shui talismanu.

Raksts, ko aizsargā autortiesības un blakustiesības. Izmantojot vai pārdrukājot materiālu, nepieciešama aktīva saite uz sieviešu vietni inmoment.ru! Atgriezties uz Fen Shui sadaļas sākumu Atgriezties uz sadaļas Magic sākumu

No purāniskās un episkās mitoloģijas viedokļa Dievs Ganeša ir Šivas un Parvati dēls. Viņam ir arī brālis Skanda. Ganešas sievas ir: Buddhi un Siddhi - inteliģence un veiksme. Viens no Indijas svētajiem tekstiem Varaha Purana saka sekojošo:

Ikonogrāfija

Ganešas dzimšana: versijas

Saskaņā ar citu versiju, Parvati mazuli saņēma kā dāvanu no dieva Višnu, kuram viņa lūdza, lai sūta viņai bērnu. Lūgšanas tika uzklausītas, un Ganeša piedzima. Pieņemšanā par godu šim notikumam pulcējās dievi, un viņu vidū arī Šani, kuram bija aizliegts pacelt savu vīstošo skatienu. Bet Parvati uzstāja, ka viņam jāpaskatās uz mazuli. Un no tā Ganeša galva dega tajā pašā brīdī. Un tad stāsts ar ziloņa galvu atkārtojas. Ir daudz versiju par Ganešas dzimšanu; viņu pašu mīti tika radīti dažādos laikmetos, taču ir kaut kas, kas tos vieno:

• Ganeša ir dievišķā spēka radījums.
• Tas bija Dievišķās Mātes pils vārtsargs jeb aizbildnis.
• Viņam ir tikai 1 ilknis. Saskaņā ar leģendām, pats Ganeša to noplēsa un metis uz milzi Gajamuhu, cīnoties ar viņu. Ilkņa maģiskais spēks pārvērta milzi par žurku, kas vēlāk sāka viņu visur pavadīt.

Citas ilkņu zaudēšanas versijas:

1. Saskaņā ar vienu leģendu Ganeša tik dedzīgi pildīja aizsarga pienākumus, ka neielaida brahmani Parašuramu Šivas pilī. Ņemot vērā, ka šis bija viens no Višnu iemiesojumiem, pēdējais ceremonijā nestāvēja pārāk ilgi un vienkārši ar cirvi nocirta ilkni.
2. Cits mīts vēsta, ka Ganeša diktēja Mahābhāratas, taču viņa pildspalva pēkšņi salūza. Lai nepalaistu garām nevienu dārgu skolotāja Vjasas vārdu, dievs viņam nolauza ilkni un izmantoja to kā rakstāmrīku.

Lielisks saldums

Gudra viltība

Zemākais, bet ne pēdējais

Dažādi dievu vārdi

Ganeša un fen šui

Fen Šui mācībās Dievs patronizē biznesu, bagātību un novērš šķēršļus no tiem, kuri cenšas gūt panākumus. Ganešas izskats un izskats no pirmā acu uzmetiena var nebūt jūsu gaumei, taču Dievs dāvā aizsardzību smalka prāta cilvēkiem. Ja jūs nevarat saskatīt būtību aiz izskata, jūs kļūsit par racionālisma upuri, un tas kalpo par milzīgu šķērsli garīguma attīstībā. Tiem cilvēkiem, kuri sliecas ievērot fenšui tradīcijas, vajadzētu būt Dieva figūriņai. Bet ir daži noteikumi:

• Viens uzskats, ka jo lielāka ir figūriņa, jo labāk tā kalpo savam mērķim, taču tas nav apstiprināts.
• Dieva tēla veidošanai var būt piemēroti dažādi materiāli - varš, bronza, pusdārgakmeņi, pat koks. Indijā, kur viņš ir visvairāk cienīts, ir pat plastmasas attēli. Šeit svarīga ir cieņa pret Ganešu, nevis tas, no kā viņš ir veidots.
• Ja figūriņa ir izgatavota no bronzas, labāk to novietot metāla sektorā – dzīvokļa vai istabas rietumos vai ziemeļrietumos, vai arī labajā rokā uz darbvirsmas.
• Vislabāk ir novietot koka figūriņu bagātības vai ģimenes sektorā. Šajā gadījumā nauda tiks pievienota.
• Dievam Ganešam, Indijas simbolam, ļoti patīk, ja viņa vēders un labā plauksta tiek saskrāpēts.
• Kā piedāvājums ir piemērotas konfektes un citi saldumi, kas izkaisīti blakus attēlam.
• Lai pastiprinātu efektu, ieteicams atkārtot īpašas mantras, kas adresētas dievībai.

Audio: lai atskaņotu šo audio, ir nepieciešams Adobe Flash Player (9. versija vai jaunāka versija). Lejupielādējiet jaunāko versiju šeit. Turklāt jūsu pārlūkprogrammā ir jāiespējo JavaScript.

1. Om gam ganapataye namah ir Ganešas galvenā mantra. Šī mantra vada jūs uz patiesā ceļa, novērš visa veida šķēršļus un nes veiksmi.
2. Om Sri Ganeshaye Namah - šī mantra ļaus jums gūt panākumus jebkurā biznesā. Tas arī palīdz jūsu talantiem uzplaukt, lai jūs varētu sasniegt izcilību jebkurā jomā.

Skandiniet šīs mantras pirms svarīga uzdevuma vai finanšu darījuma. Tas viss dos domu tīrību, veiksmi biznesā un visdažādāko šķēršļu pārvarēšanu!

Indijas gudrības dievs - Ganeša

Ganeša ir viens no visvairāk cienītajiem dieviem Indijā. Taču Ķīnā viņu ciena ne mazāk, jo... tiek uzskatīts, ka tas nes panākumus biznesā. Populārākā viņa pielūgsme ir viņa “tūkstoš vārdu” deklamēšana piedziedājumā. Šo Dievu, pa pusei cilvēku, pa pusei ziloni, var attēlot ar četrām, sešām, astoņām un pat astoņpadsmit rokām, ar čūsku uz jostas. Dažreiz viņš tiek attēlots ar trim acīm. Viņa abās augšējās rokās Ganešam ir trīskāršs un lotoss. Trīs rokās viņš tur cirvi, laso un gliemežvāku. Ganeša ceturtā roka ir attēlota tā, it kā viņš dāvinātu dāvanas, bet ļoti bieži viņam rokā ir lāda. Lada ir salda bumbiņa, kas izgatavota no zirņu miltiem. Piektajā rokā viņam ir spieķis; ar šo nūju viņš palīdz cilvēkiem, virzot tos uz priekšu. Un rožukronis simbolizē koncentrēšanos uz garīgumu un zināšanām. Konfekte viņa bagāžniekā apzīmē atbrīvošanās saldumu. Nu, čūska ap viņu ir enerģija, kas var izpausties dažādos veidos. Viņam tika dotas lielas ausis, lai nepalaistu garām vairāk par vienu cilvēces lūgumu. Oreols virs viņa galvas liecina par viņa svētumu. Gandrīz vienmēr viņš sēž uz žurkas vai tā viņam seko.

Mīts par gudrības Dievu Ganešu

Kā zināms no mitoloģijas, Ganeša ir dievietes Parvati un Dieva Šivas dēls. Un par tik dīvainu Ganeša izskatu klīst vairākas leģendas. Viens no viņiem stāsta, ka Dievs Šiva, būdams dusmīgs, nocirta galvu savam dēlam, kad viņš neielaida viņu mātes kambaros. Pēc tam, atjēdzies, Dievs Šiva nožēloja izdarīto un, lai nesagādātu sāpes savai mīļotajai sievai, Šiva pavēlēja nocirst galvu pirmajai radībai, kas nāca pāri viņa kalpu ceļam, un atnest šī galva viņam. Un pirmais radījums bija ziloņu mazulis. Nežēlojot ziloņa mazuli, kalpi nocirta tam galvu un atnesa uz Šivu. Un Dievs Šiva, izmantojot savas spējas, piestiprināja ziloņa galvu pie Rakeša ķermeņa. Ziloņa mazuļa galva bija smaga un tāpēc bērns neizauga slaids un garš, kā tas dieviem pienākas. Daudzi cilvēki zina, ka Ganešam nav viena ilkņa, bet ne visi zina, kāpēc. Bet ar to ir saistīta cita leģenda. Un leģenda vēsta, ka Ganeša zaudēja ilkni cīņā ar Parašuramu. Parašurama ir Dievs Višnu, kas reinkarnējies kā cilvēks. Tas viss notika tā... Reiz Višnu ieradās pie Dieva Šivas, bet viņš atpūtās, un Ganeša viņu nepamodināja. Parašurama sadusmojās un nogrieza Ganešam ilkni. Un neviens no Dieviem neizlēma to labot, tāpēc Ganešam uz visu atlikušo mūžu palika viens ilknis. Bet leģendas ir leģendas, un es ierosinu runāt par Ganešu kā Fen Shui talismanu.

Gudrības Dieva Ganeša talismana nozīme un izgatavošana

Ganeša ir gudrības Dievs. Tas palīdz jums apiet šķēršļus. Ganeša ir veiksmes patrons. Palīdz sasniegt augstumus biznesā. Ganeša palīdz nopelnīt vairāk, stimulē sasniegt mērķus un nes peļņu. Ganeša palīdz arī tiem cilvēkiem, kuri nodarbojas ar zinātni, amatniecību, mūziku un dejām. Pastāv uzskats, ka jo lielāka ir Ganeša statuja, jo vairāk bagātības tā nesīs. Tāpēc, izvēloties talismanu, figūras izmērs ir atkarīgs tikai no jums. Ganesh amulets galvenokārt ir izgatavots no dārgmetāliem un pusdārgmetāliem un akmeņiem. Un Indijā Ganeša figūras ir izgatavotas no plastmasas. Bet nav svarīgi, no kāda materiāla tas ir izgatavots, galvenais ir izturēties pret to ar godu.

Kur novietot Ganeša figūriņu

Ganešu var novietot gan savās mājās, gan birojā, veikalā vai izglītības iestādē. Labāk, ja tas stāv ziemeļrietumos. Šī nozare tiek uzskatīta par palīgu sektoru, kā arī ceļojumu sektoru. Vislabāk ir novietot Ganesh uz darbvirsmas mājās vai birojā. Var būt ieteicams pie ieejas bankā un veikalā novietot Ganeša figūriņu. Ja jūsu Ganeša statuja ir izgatavota no bronzas, tad tā ir jānovieto Rietumos, tas ir metāla sektors. Ja ievietosiet to šajā sektorā, tad jums tiks garantēta draugu palīdzība un finansiālā labklājība. Labāk novietojiet Ganeša koka statuju ģimenes sektorā austrumos, tad jūsu finanses palielināsies.

Gudrības Dieva Ganešas amuleta aktivizēšana

Ganešam patīk glaudīt vēderu un labo plaukstu. Jums arī jāsniedz piedāvājumi Ganešam. Tie varētu būt saldumi un monētas. Ja neskopojies ar piedāvājumiem, tad sagaidi patīkamus pārsteigumus. Bet jūs varat aktivizēt amuletu citā veidā, proti, ar mantru palīdzību. 1. mantra: Om gam ganalataya nam ah — šī ir Ganeša galvenā mantra. Tiek uzskatīts, ka šī mantra “vada pa patieso ceļu”, nes veiksmi un arī novērš visa veida šķēršļus. Mantra 2: Om Sri Ganeshaya Namah - izrunājot šo mantru, jūs varat gūt panākumus jebkurā biznesā. Un arī visi tavi talanti uzplauks, spēsi sasniegt izcilību jebkurā darbības jomā. Visas mantras ir vēlamas ne tikai lasīt, bet arī dziedāt. Turklāt tas jādara ar prieku un pozitīvām emocijām. Vēlams tos atkārtot 180 reizes, tad tie nesīs jums vēlamo rezultātu. Izlasi arī šīs mantras pirms svarīgas lietas vai finanšu darījuma un viss, ko vēlies, piepildīsies./lpp

Dieva Ganešas figūriņa ir salauzta: ko darīt

Ja Ganeša figūriņai kaut kas saplīst vai nolūst, tā ir zīme, ka viņš jūs izglāba no kaut kādām nepatikšanām, uzņemoties to uz sevi. Saskaņā ar Fen Shui mācībām visas saplīsušās lietas ir jāizmet, taču ir reti izņēmumi, un šis izņēmums ir Dieva Ganeša talismans. Ja jums joprojām ir salūzusi daļa (parasti šķēps vai roka), uzmanīgi pielīmējiet to vietā un pateicieties Ganešam par izglābšanu no jebkādām nepatikšanām, tad viņš atgriezīsies sākotnējā stāvoklī un radīs tādu pašu aizsardzības efektu. un palīdzību, tāpat kā iepriekš.
Raksts, ko aizsargā autortiesības un blakustiesības. Izmantojot vai pārdrukājot materiālu, nepieciešama aktīva saite uz sieviešu vietni inmoment.ru! Atgriezieties Fen Shui sadaļas sākumā
Atgriezties uz sadaļas Maģija sākumu No purāna un episkā mitoloģijas viedokļa dievs Ganeša ir Šivas un Parvati dēls. Viņam ir arī brālis Skanda. Ganešas sievas ir: Buddhi un Siddhi - inteliģence un veiksme. Viens no Indijas svētajiem tekstiem Varaha Purana saka sekojošo:

Dievi vērsās pie Šivas un lūdza viņu radīt dievu, kas traucētu radīt ļaunus darbus. Šāda lūguma rezultāts bija Ganeša, kurš izcēlās no augstākā dieva diženuma starojuma.

Ikonogrāfija

Ganeša uz lotosa Parasti Ganešu attēlo ar dzeltenu vai sarkanu ķermeni, milzīgu vēderu, 4 rokām un ziloņa galvu ar vienu ilkni. Daļa no Šivas svītas. Ganeša bieži tiek attēlota ar 4 rokām, bet dažreiz ar 6, 8 un pat 18 rokām. Viņam pie jostas ir čūska. Savās rokās Ganeša tur lotosu un trīszaru. 4. roka ir novietota tā, it kā viņš piedāvātu dāvanas, bet dažreiz tajā ir laddoo (salda bumba, kas izgatavota no rīsu miltiem). Viņam ar stumbru ir konfekte, kas nozīmē “saldums no atbrīvošanās”. Ap to apvītā čūska simbolizē enerģiju, kas izpaužas dažādās formās. Ganešam tika iedotas milzīgas ausis, lai viņš nepalaistu garām nevienu cilvēka lūgumu. Gandrīz vienmēr dievība sēž uz lotosa, un žurka atrodas viņam blakus vai šķiet, ka viņam seko. Interesanti, ka Ganeša hinduistu panteonā ienāca salīdzinoši vēlu (viduslaikos), taču ātri ieņēma tajā sev pienākošos vietu un līdz mūsdienām ir viens no cienījamākajiem Indijas dieviem. Kad priekšā ir svarīga lieta, viņš tiek aicināts palīdzēt. Būdams gudrības dievs un visu veidu šķēršļu likvidētājs, Ganeša patronizē ceļotājus un tirgotājus.

Ganešas dzimšana: versijas

Ir vairākas leģendas par ziloņu dieva dzimšanu. Šeit ir daži no visizplatītākajiem:

Kādu dienu Šivas nebija mājās, un Parvati gāja vannā. Atgriezušais vīrs atrada savu sievu to darām, kas viņu kaitināja. Viens no kalpiem ieteica viņai izveidot savu aizsargu, kas neļautu viņas vīram ienākt, ja tas netiek lūgts. Tātad no safrāna un māla maisījuma, ko Parvati uzsmērēja uz viņas ķermeņa, piedzima zēns. Šiva atgriezās un bija dusmīgs, ka viņu neielaida savā mājā un nogalināja zēnu. Bet viņa sieva kļuva dusmīga, un viņas dusmas radīja dievietes Kali un Durgu, kuras sāka trakot. Šiva nolēma labot izdarīto un nosūtīja kalpus, lai tie viņam atnestu pirmā dzīvnieka galvu, kas panāca viņu ceļā. Izrādījās, ka tas ir zilonis. Rezultātā zēns atdzīvojās ar ziloņa galvu.

Saskaņā ar citu versiju, Parvati mazuli saņēma kā dāvanu no dieva Višnu, kuram viņa lūdza, lai sūta viņai bērnu. Lūgšanas tika uzklausītas, un Ganeša piedzima. Pieņemšanā par godu šim notikumam pulcējās dievi, un viņu vidū arī Šani, kuram bija aizliegts pacelt savu vīstošo skatienu. Bet Parvati uzstāja, ka viņam jāpaskatās uz mazuli. Un no tā Ganeša galva dega tajā pašā brīdī. Un tad stāsts ar ziloņa galvu atkārtojas. Ir daudz versiju par Ganešas dzimšanu, dažādos laikmetos tika radīti dažādi mīti, taču kaut kas tos vieno: Ganeša ir dievišķa spēka radījums. Tas bija Dievišķās Mātes pils vārtsargs jeb aizbildnis. Viņam ir tikai 1 ilknis. Saskaņā ar leģendām, pats Ganeša to noplēsa un metis uz milzi Gajamuhu, cīnoties ar viņu. Ilkņa maģiskais spēks pārvērta milzi par žurku, kas vēlāk sāka viņu visur pavadīt. Citas versijas par ilkņa zaudēšanu: Saskaņā ar vienu leģendu Ganeša tik dedzīgi pildīja aizsarga pienākumus, ka neielaida brāhmani Parašuramu Šivas pilī. Ņemot vērā, ka šis bija viens no Višnu iemiesojumiem, pēdējais ceremonijā nestāvēja pārāk ilgi un vienkārši ar cirvi nocirta ilkni. Cits mīts vēsta, ka Ganeša diktēja Mahābhāratas, taču viņa pildspalva pēkšņi salūza. Lai nepalaistu garām nevienu dārgu skolotāja Vjasas vārdu, dievs viņam nolauza ilkni un izmantoja to kā rakstāmrīku.

Lielisks saldums

Ganeša Pēc tradīcijas Ganešam ļoti garšo saldais ēdiens – īpašā veidā pagatavotas rīsu bumbiņas ar saldu pildījumu. Kā vēsta leģenda, vienā no savām dzimšanas dienām dievs viesojies vienu māju pēc otras, kur cienājis ar dažādiem saldumiem. Viņš apēda tos neskaitāmus un devās nakts ceļojumā, skatoties uz savu peli. Pēdējais pēkšņi paklupa un dievs nokrita. Ganešam atvērās vēders un izkrita viss ēstais ēdiens. Bet mūsu dievs nekrita izmisumā. Viņš tos visus iegrūda atpakaļ, tad paņēma čūsku un izmantoja to kā virvi. Luna uz to visu paskatījās un viņu uzjautrināja šāda uzvedība. Ganeša, pamanījis debesu ķermeņa prieku, kļuva ļoti dusmīgs, viņš paņēma vienu no ilkņiem un svieda to Mēnesim, sakot, ka tagad Ganeša Čaturti svētkos neviens uz to nedrīkst skatīties.

Gudra viltība

Bija gadījums, kad Ganeša strīdējās ar savu brāli valdnieku Subramanju, kurš no viņiem ir vecāks. Strīds uzliesmoja nopietni. Neviens negribēja piekāpties un atdot plaukstu citam. Tāpēc viņi vērsās pie Šivas, lai viņus tiesātu. Pēdējais organizēja konkursu. Tas, kurš pirmais apmetīs apli apkārt pasaulei, atgriežoties sākuma punktā, tiks uzskatīts par vecāko no viņiem. Subramanja uzkāpa uz savu parasto pāvu garam ceļojumam. Bet Ganeša rīkojās viltīgāk: viņš vienkārši staigāja apkārt saviem vecākiem un pieprasīja savu atlīdzību, apgalvojot, ka viņi pārstāv visu Visumu. Šivam bija jāatzīst Ganešas gudrība un jāpadara viņš par vecāko.

Zemākais, bet ne pēdējais

Aprakstītais indiešu dievs Ganeša ir Šivas svītas apakšējā panteona vadītājs, taču tas viņu nepadara mazāk populāru. Gudrības dievs, šķēršļu likvidēšana, viņš ir ļoti cienīts. Palīdz cilvēkiem, kas saistīti ar amatniecību, uzņēmējdarbību, dažādām zinātnēm un radošiem cilvēkiem. Tāpat kā vīrs, arī viņa sievas Buddhi un Siddhi veic līdzīgas funkcijas. Visos laikos un līdz pat šai dienai Ganeša tiek aicināta, kad jāuzsāk kāds svarīgs uzdevums. Daudzi darbi sanskritā sākas ar aicinājumu šai dievībai. Ir pat atsevišķa Ganesh Purana, kas ir pilnībā veltīta viņam. Ganešas tempļi ir ļoti populāri. Mēneša gaišās puses 4. diena - čaturtti - ir īpaši cienīta, un Bhadras mēnesī (augusts-septembris) Maharaštrā Ganešas svētki tiek svinēti 10 dienas.

Dažādi dievu vārdi

Vēlākajās Vēdās Ganešu dēvē par Ganapati. Tad viņi sāka viņu saukt par Ghatodāru — biezvēderu; Vighnesha – “Šķēršļu pavēlnieks”; Ekadantha – vienzobains. Dievu sāka saukt par Ganešu, kad viņš kļuva par visu Ganu – paša Šivas īpašās armijas – valdnieku un aizbildni. Bieži vārdam tiek pievienots prefikss Sri-, kas pauž lielu cieņu. Var arī dziedāt "Ganeša Sahasranama", vienlaikus paužot pielūgsmi dievībai.

Ganeša un fen šui

Fen Šui mācībās Dievs patronizē biznesu, bagātību un novērš šķēršļus no tiem, kuri cenšas gūt panākumus. Ganešas izskats un izskats no pirmā acu uzmetiena var nebūt jūsu gaumei, taču Dievs dāvā aizsardzību smalka prāta cilvēkiem. Ja jūs nevarat saskatīt būtību aiz izskata, jūs kļūsit par racionālisma upuri, un tas kalpo par milzīgu šķērsli garīguma attīstībā. Tiem cilvēkiem, kuri sliecas ievērot fenšui tradīcijas, vajadzētu būt Dieva figūriņai. Bet ir daži noteikumi: Saskaņā ar vienu viedokli, jo lielāka ir figūriņa, jo labāk tā kalpo savam mērķim, taču tas netiek apstiprināts. Dieva tēla veidošanai var būt piemēroti dažādi materiāli - varš, bronza, pusdārgakmeņi, pat koks. Indijā, kur viņš ir visvairāk cienīts, ir pat plastmasas attēli. Šeit svarīga ir cieņa pret Ganešu, nevis tas, no kā viņš ir veidots. Ja figūriņa ir izgatavota no bronzas, labāk to novietot metāla sektorā – dzīvokļa vai istabas rietumos vai ziemeļrietumos, vai arī labajā rokā uz darbvirsmas. Vislabāk ir novietot koka figūriņu bagātības vai ģimenes sektorā. Šajā gadījumā nauda tiks pievienota. Dievam Ganešam, Indijas simbolam, ļoti patīk, ja viņa vēders un labā plauksta tiek saskrāpēts. Kā piedāvājums ir piemērotas konfektes un citi saldumi, kas izkaisīti blakus attēlam. Lai pastiprinātu efektu, ieteicams atkārtot īpašas mantras, kas adresētas dievībai.

Mantras

Ganeša. Gayatri mantras mantras nav tikai jālasa, bet arī jādzied. Tas jādara ar pozitīvām emocijām un labā noskaņojumā. Ieteicams to atkārtot 180 reizes, un tad tie dos nepieciešamo pozitīvu rezultātu.

Audio: lai atskaņotu šo audio, ir nepieciešams Adobe Flash Player (9. versija vai jaunāka versija). Lejupielādējiet jaunāko versiju šeit. Turklāt jūsu pārlūkprogrammā ir jāiespējo JavaScript.

Audio: lai atskaņotu šo audio, ir nepieciešams Adobe Flash Player (9. versija vai jaunāka versija). Lejupielādējiet jaunāko versiju šeit. Turklāt jūsu pārlūkprogrammā ir jāiespējo JavaScript. Om gam ganapataye namah ir Ganešas galvenā mantra. Šī mantra vada jūs uz patiesā ceļa, novērš visa veida šķēršļus un nes veiksmi. Om Sri Ganeshaye Namah - šī mantra ļaus jums gūt panākumus jebkurā biznesā. Tas arī palīdz jūsu talantiem uzplaukt, lai jūs varētu sasniegt izcilību jebkurā jomā. Skandiniet šīs mantras pirms svarīga uzdevuma vai finanšu darījuma. Tas viss dos domu tīrību, veiksmi biznesā un visdažādāko šķēršļu pārvarēšanu!

Ja Ganeša figūriņa ir salauzta

Ja pēkšņi figūriņai kaut kas nolūst, tas nozīmē, ka Ganeša jūs izglāba no kaut kādas nelaimes, izglāba no nepatikšanām, uzņemoties to uz sevi. Bet nesteidzieties izmest talismanu. Fen šui mācībās teikts, ka salauztas lietas ir jāizmet, bet ne tad, ja tās ir dievības Ganeša personifikācija. Ja salauztā daļa paliek, mēģiniet to pielīmēt atpakaļ vietā ar pateicības vārdiem. Tiek uzskatīts, ka Ganeša atgriežas sākotnējā stāvoklī un turpina patronizēt un sniegt palīdzību tāpat kā iepriekš. Šri Ganeša
Šri Ganeša jeb Ganapati ir vadošā dievība, kas tiek pielūgta kā labvēlības dievs visos centienos, mākslas un zinātnes patrons, kā arī gudrības un intelekta dievs. Tieši viņam viņi pauž savu mīlestību un cieņu jebkura rituāla vai ceremonijas sākumā un pat pirms vēstules rakstīšanas.
Šri Ganeša ir veiksmes un visu šķēršļu, gan materiālo, gan garīgo, likvidēšanas dievs. Viņa tēls vai figūriņa būs pirmā, kas parādīsies jaunajās mājās vai dzīvesvietā. Turklāt Šri Ganeša mīt pirmajā čakrā (enerģijas centrā), kas atbild par pašsaglabāšanās instinktu cilvēkā, vairošanos un materiālo labklājību. Ganapati ir Kunga Šivas un Parvati dēls. Tam ir ziloņa galva ar izliektu stumbru un lielām ausīm un cilvēka ķermenis ar lielu vēderu. Ganešu vienmēr pavada dieviete Sarasvati (kultūras un mākslas dieviete) un dieviete Lakšmi (veiksmes un labklājības dieviete). Tas simbolizē to, ka bagātība, labklājība un veiksme pavada tos, kuriem izdevies atklāt savu iekšējo dievišķību un izpaust Šri Ganešas īpašības – gudrību, apdomību, pacietību utt. Šri Ganešas attēls Ganeša ir ļoti populāra figūra Indijas mākslā. Atšķirībā no citām dievībām, Šri Ganešas tēlam ir daudz variāciju. Viņu var attēlot stāvam vai sēžam, dejojam, cīnāmies ar dēmoniem, mazu zēnu, kas spēlējas ar ģimeni vai piedalās vairākos pasākumos vienlaikus. Ganešu parasti attēlo ar četrām rokām, kas simbolizē četras purušārtas (cilvēka dzīves mērķus) – dharmu (morāle un taisnība), artu (materiālā labklājība), kama (jutekliskās baudas) un mokšu (atbrīvošanos no dzimšanas un nāves cikla). . Daudzos veidos Ganeša ir attēlots ar čūsku. Saskaņā ar Ganeša Purāna teikto, Ganeša ap kaklu aplika čūsku Vasuki. Arī Ganešas purānās uz Ganešas pieres ir zīme augoša mēness formā. Šri Ganeša bieži tiek rādīta kopā ar peli vai jāj uz tās. Sākotnēji Ganeša tika attēlots bez transportlīdzekļa. Pirmais avots, kas aprakstīja Ganešas transportlīdzekli, bija Matsja Purānas un vēlāk Brahmananda Purānas un Ganeša Purānas, kur Ganeša izmantoja peli tikai savā pēdējā iemiesojumā. Katrai Šri Ganešas ķermeņa daļai ir īpaša nozīme: Ziloņa galva – ziedošanās, apdomība un spēja atšķirt. Viens ilknis - spēja pārvarēt jebkuru duālisma formu. Plašas ausis – gudrība, spēja ieklausīties cilvēkos, kuri meklē palīdzību. Izliekts stumbrs ir intelektuālais potenciāls, kas izpaužas kā atšķirība starp reālo un nereālo. Liels vēders - satur bezgalīgus Visumus. Tas nozīmē dabas dāsnumu un mieru, kā arī Šri Ganešas spēju atbrīvot Visumu no ciešanām un aizsargāt visu pasauli. Šri Ganešas četras rokas simbolizē četras smalkā cilvēka ķermeņa atribūtus – prātu (manas), intelektu (buddhi), ego (ahamkara) un superego (čitta). Roka, kas šūpo cirvi, nozīmē atteikšanos no visām vēlmēm, kas nes sāpes un ciešanas. Otrā rokā Ganeša tur virvi, kas saista bhaktu un mūžīgo Dieva svētlaimi. Trešā roka vienmēr ir vērsta pret sekotājiem, vienlaikus svētot un aizsargājot. Un ceturtā roka tur lotosu, kas simbolizē cilvēka evolūcijas augstāko pakāpi, garīgās pašrealizācijas labestību. Ganeša Omkaras formā Ganeša ir pirmatnējā skaņa OM, no kuras ir atvasinātas visas himnas. Kad satikās Šakti (enerģija) un Šiva (matērija), parādījās Skaņa (Ganeša) un Gaisma (Skanda). OM simbolizē perfektu līdzsvaru starp spēku un labestību, kā arī simbolizē spēju atšķirt patiesību no ilūzijas, reālu no nereāla. Visu Ganešas atribūtu aprakstu var atrast Ganapati Upanišadās. Kā Ganeša ieguva ziloņa galvu Slavenākā leģenda par to, kā Šri Ganeša saņēma ziloņa galvu, ir stāsts no Šivas Purānas. Kādu dienu viņa māte Parvati gribēja iet vannā, bet tuvumā nebija neviena, kas varētu apsargāt ieeju mājā un apturēt nejaušu viesi. Un tad viņa no kurkuma pastas izveidoja puiku, ar kuru attīrīja savu organismu (kurkuma iepriekš tika augstu novērtēta tās antiseptisko un atvēsinošo īpašību dēļ) un viņu atdzīvināja. Tā parādījās Ganeša. Parvati pavēlēja Ganešam neļaut nevienam ienākt mājā, un viņš paklausīgi izpildīja viņas lūgumu. Pēc kāda laika Šiva atgriezās un mēģināja iekļūt, bet Ganeša viņu apturēja. Šiva bija nikns par mazā zēna izturēšanos, kurš uzdrošinājās viņu traucēt. Viņš teica Ganešam, ka ir Parvati vīrs, un pieprasīja, lai viņu ielaiž mājā. Bet Ganeša neklausījās neviena vārdos, izņemot savu dārgo māti. Tad Šiva zaudēja pacietību un sāka nikni cīnīties ar Ganešu. Beidzot viņš nocirta sev galvu ar savu trīszobu Trišulu. Kad Parvati iznāca un ieraudzīja sava dēla līķi, viņa bija ļoti skumja un dusmīga vienlaikus. Viņa pieprasīja, lai Šiva nekavējoties atjauno Ganešas dzīvi. Diemžēl Trišulas sitiens bija tik spēcīgs, ka Ganeša galva aizlidoja ļoti tālu un mēģinājumi to atrast bija nesekmīgi. Pēdējā cerībā Šiva vērsās pie Brahmas, un viņš ieteica Ganešas galvas vietā likt tā dzīvnieka galvu, kurš pirmais viņu sagaidīs ceļā un gulēs ar galvu uz ziemeļiem. Šiva sūtīja debesu karotājus (ganas), lai viņi atrastu un atnestu viņam galvu jebkurai radībai, kas gulēs ar galvu uz ziemeļiem. Karotāji atrada ziloni, kas guļ līdzīgi, un nocirta tam galvu. Un tad viņi uzlika viņa galvu uz Ganešas ķermeņa un tādējādi viņu atdzīvināja. Kopš tā laika Šri Ganešu sāka saukt par Ganapati - ganas vadītāju, un viņu pielūdz visi, kas gatavojas uzsākt jebkuru biznesu. Kā Ganeša kļuva par Ganapati Cita leģenda vēsta, ka kādu dienu Dievi nolēma izvēlēties Ganas vadoni un sarīkoja sacensības starp Ganešu un viņa brāli Kartikeju. Uzdevums bija apbraukt ap Zemi 3 reizes ātrāk nekā pretinieks. Kartikeja uzsēdās uz pāva un devās ceļā. Un Ganeša kā pārvietošanās līdzekli ieguva ņipru peli. Ganeša saprata, ka uzdevums ir ļoti grūts, taču nevēlējās apbēdināt tēvu. Viņš cieņpilni paklanījās saviem vecākiem un trīs reizes apbrauca viņiem apkārt, tādējādi paveicot uzdevumu ātrāk nekā Kartikeja. Viņš teica: "Mani vecāki piepilda visu Visumu, un iet viņiem apkārt nozīmē pat vairāk nekā iet apkārt Zemei." Ikviens bija patīkami pārsteigts, izdzirdot šādus vārdus, un no tā laika Ganeša kļuva pazīstams kā Ganapati, ganu vadonis. Ganesha Chaturthi festivāls notiek Kunga Ganešas dzimšanas dienā ceturtajā dienā pēc jaunā mēness Bhadrapada mēnesī (sestais mēnesis pēc hinduistu kalendāra, sākas 23. augustā un beidzas 22. septembrī) un ilgst piecus, septiņus. vai desmit dienas. Festivāls notiek visā Indijā, bet vispopulārākais ir Maharaštras, Tamilnādas, Karnatakas un Andhra Pradesh štatos. Lai attīstītu valsts kultūru un nacionālismu, to vispirms veica Chhatrapati Shivaji Maharaja, lielais Maratha impērijas valdnieks. Pēc tam pirmais Indijas neatkarības kustības vadītājs Lokmanya Tilak atdzīvināja festivālu, lai izplatītu ziņas par Indijas tautas topošo brīvības cīņu un izaicinātu britus, kuri aizliedza publiskas pulcēšanās. Festivāls indiešiem radīja vienotības sajūtu un atdzīvināja patriotisko garu un ticību.

Ganešas simboli.

1. Paraša - cirvis, kas nogriež visus stiprinājumus.

Astrologs, kuram ir daudz norādes par garīgo vai materiālo, cilvēka diagrammā nesaskata būtību. Tikai dziļš meditatīvs kontemplatīvais stāvoklis Dieva enerģijās un vēlme palīdzēt cilvēkam padara konsultāciju patiesi efektīvu.

2. Lielas ausis - daudz klausās.

Ļoti svarīga astrologa kā psihologa īpašība ir spēja klausīties un sadzirdēt cilvēku.

3. Maza mute – daudz nerunā.

Ar runu cilvēks zaudē savu enerģiju. Astrologam cilvēkam vajadzētu stāstīt maz un līdz jautājuma būtībai, vairāk iedvesmojot cilvēku ar viņa stāvokli un astrologa enerģiju strādāt pie sevis, lai atrisinātu uzdoto jautājumu.

4. Svētības – dāvā svētību un aizsardzību garīgajā ceļā.

Mūsdienās daudzi uztver Ganešas svētības materiālās izaugsmes ceļā. Šī iespēja ir iespējama arī tad, ja cilvēks nedala abus ceļus un materiālā bagātība ir cilvēka pareizā garīgā ceļa rezultāts pie Dieva.

Īpaši svarīgi ir pievērsties Ganešam kā Visuma pamatprincipam, pirms uzsākt svarīgas lietas, kuru svarīga daļa ir vērsta uz palīdzības sniegšanu citiem.

5. Liels vēders - droši sagremo visu labo un slikto, kas pa ceļam nāk.

Astroloģes spēju nepieķerties nekam – ne labam, ne sliktam – dod Ganeša.

Vēdiskajam astrologam, tāpat kā Ganešam, ir viena pieķeršanās – pie Visvarenā Dieva. Šāda spēja ir vesela māksla, un Ganeša var mūs svētīt šajā ceļā.

Meditācija ir viens no šādiem Ganešas svētajiem ceļiem.

Ganešas Kundalini ir vēderā, viņam nav jācīnās ar Muladharas kārdinājumiem – viņš ir ārpus ēdiena, spēka kārdinājumiem, viņš ir brīvs.

Viņa vēders simbolizē absolūtu atslāņošanos, un viņam ir vienalga, kā tas izskatās.

6. Prasads ir barojošas tīrības simbols, kas tiek piedāvāts Dievam un ko cilvēks ēd.

Tas ir arī simbols tam, ka visa pasaule paklanās pie Ganeša kājām un lūdz Viņam palīdzību – tīru barību, kas tuvina mūs Dievam.

Tāpat Ganešas piedāvātais prasāds ir Mokšas saldās garšas simbols – atbrīvošanās un izeja no atdzimšanas apļa uz šīs planētas.

Parāda astrologam tīrības un uzticības Dievam ceļu, kas ved uz Mokšu. Tas arī dod astrologam spēju un vēlmi vadīt citus uz Mokšu

7. Liela galva – cildenas domas un cildena domāšana.

Māca astrologam savas domas virzīt uz mūžīgo un Dievišķo un vest turp arī cilvēku, kurš meklē palīdzību.

8. Mazas acis – spēja koncentrēties .

Astrologs, meditējot, dziļi iedziļinās cilvēka liktenī un atrod pareizo atbildi uz jautājumu.

Astroloģija nozīmē skrupulozu loģisku un intuitīvu darbu, un šāda pieeja astrologa darbam bez meditācijas nav iespējama, un ceļš pie Dieva nevaldāmu domu haosā nav iespējams.

9. Bagāžnieks – dod lieliskas spējas un ir viegli pielāgojams.

Astrologam ir viegli jāpielāgojas jebkuram cilvēkam, kurš lūdz palīdzību, un jāatrod tieši tie vārdi, kurus cilvēks pieņems un sāks redzēt uzlabojumus savā dzīvē.

Astrologa spējām jābūt ļoti daudzveidīgām - loģikas un intuīcijas kombinācijai, prasmei būt psihologam un psihoterapeitam, spējai būt runātājam, apgūt vārdu spēku un pārliecināšanu, un pats galvenais - pēc sava piemēra. dzīve un stāvoklis - vadīt cilvēku ceļā pie Dieva.

10. Viens ilknis. Nodošanās Visuma augstākajiem likumiem simbols. Simbols labā saglabāšanai un ļaunuma izmešanai.

Ganeša upurēja vienu ilkni, lai pierakstītu visas Vēdas cilvēcei.

Astrologam tas ir simbols upurēšanai un uzticībai Visvarenā augstākajiem ideāliem. Upurēšanās galvenokārt ir vēlme palīdzēt cilvēkiem ar savu darbu, patiesi un bez savtīgiem motīviem.

11. Pele – simbolizē vēlmes, kas grauj mūsu dzīvi.

Ja vēlmes ir nevaldāmas, nepiesātināmas kā pelei, mūsu dzīve pārvēršas tukšā šķūnī – gan garīgajā, gan materiālajā ceļā.

Nekontrolētas vēlmes mūs iznīcina. Astrologam ir jāiemācās kontrolēt savas vēlmes un neļaut tām sevi kontrolēt – tas dod spēku, ko cilvēki jūt un šāda Astrologa ieteikumus parasti efektīvi izpilda tie, kas meklē palīdzību.

12.Ziloņa galva. Gudrības un labas atmiņas simbols.

Dzīvnieki pēc savas būtības nav savtīgi, un ziloņi tiek uzskatīti par ļoti gudriem dzīvniekiem. Ganešam ir nepieciešama milzīga atmiņa, lai darbotos ar milzīgiem informācijas slāņiem.

Ganeša var dot astrologam dziļu gudrību un izcilu atmiņu, ja viņš attīsta Ganeša īpašības.

13. Šri Ganešas simbols - svastika - kas, ja tas griežas pulksteņrādītāja virzienā, ienes šajā pasaulē visu labo un radošo, un, ja tas griežas pretēji pulksteņrādītāja virzienam, tas iznīcina negatīvismu Visumā un cilvēkos.

Ganešas princips ir vissmalkākais un ir klātesošs it visā:

1. Viņš ir principu Dievība.
2. Viņš ir pirmais radītais princips.
3. Viņš ir pirmais no Dievībām, kas dāvā Visumam labestību, svētlaimi un garīgumu.
4. Tās vibrācijas pastāv atomos un molekulās.
5. Tas cilvēkos pastāv tīrības un nevainības veidā, tikai cilvēki mēdz šo principu slēpt.
6. Ganeša dod nevainību, tīrību, šķīstību, bezmākslu un vienkāršību.
7. Tas dod gudrību, izpratni, apdomību, domāšanas skaidrību.
8. Sniedz intuīciju un pareizu lēmumu pieņemšanu.
9. Ganeša sniedz prieku dzīvei un katram cilvēkam šis prieks jādāvina citiem.
10. Ganeša sniedz mīlestību un visas īpašības bērniem līdz 4 gadu vecumam.
11. Tas simbolizē un atalgo nodošanos Dievam.

Ganeša ir mūžīgās bērnības simbols.

Ganeša cilvēkā izpaužas kā mūžīgās bērnības simbols, kas ir mūsu fiziskās un garīgās veselības pamats.

Ja mēs attālināmies no šī pamata un iegrimsim šīs pasaules un sava egoisma ilūzijās, mūs piemeklē slimība, visa mūsu dzīve sabrūk.

Ja mēs paturēsim sevī sākotnējo Dievišķo bērnu, kuru simbolizē Ganeša, mēs būsim svētīti ar labu likteni, ģimeni un bērniem.

Ganeša ir mūžīgais bērns, un tieši viņš uzrauga bērnu dzimšanu, augšanu un attīstību. Viņš ir bērnības iemiesojums.

"Ar bērna muti patiesība runā" - jo nevainība un tīrība dod mums gudrību saprast visu tā patiesajā gaismā, nevis izkropļot ar mūsu priekšstatiem un attieksmi.

Ganeša dod cilvēkam viņa garīgo ceļu:

• Jūtos droši.
• Iznīcina visu negatīvismu, kas uzbrūk cilvēkam.

Ganeša - simbolizē un dod cilvēkam sirds gudrību:

• Viņš uztver citu vārdu un darbu patieso nozīmi = tas ir, to, kas ir viņu sirdīs.

Ganeša, tāpat kā bērns, ir mīlestības, enerģijas, prieka, jautrības un rotaļu pilna. Dzīve ir spēle, un jums nevajadzētu to uztvert pārāk nopietni.

Ganeša - iekšējais magnēts, kas mūs vada garā un notur garā.

Ganeša rada šķīstības sajūtu kas mūs uztur garā.

Kas grauj Ganešas principus:

• Mirgojoša uzmanība.
• Kad mēs visu laiku skatāmies uz pretējo dzimumu.
• Kad esam ļoti materiālisti un uztraucamies par lietām.
• Kad izvēlamies kaut ko pārāk rūpīgi, it īpaši veikalos.

Ganeša sāk veicināt cilvēka pacelšanos pa garīgo ceļu un ļauj novērst šķēršļus, t.sk. un materiālajās lietās, kad cilvēks kaut ko dara citu labā.

Ganeša ir tas magnēts, kas dod personai, t.sk. un virziena izjūta telpā.

Ganeša ir garīgais magnēts, kurš:

• Piesaista mūsu pasaulei nevainīgus, laipnus cilvēkus.
• Atgrūž viltīgus, nodevīgus, briesmīgus cilvēkus, kuriem nav labi.

Cilvēks tika radīts tāpat kā Ganeša. un visi Ganešas principi ir tuvi cilvēkam.

Ja jūs dzīvojat pēc Ganešas principiem, lūk, ko tie jums sniedz jūsu pasaulē:

• Neviens nevarēs tevi aizskart ar sliktām domām.
• Neviens nevar tevi apbēdināt.
• Neviens nevar tevi iznīcināt.
• Ganeša ir tas, kurš svētī visus un visu pasaulē.
• Pieaugušais, kuram ir pamodies Šri Ganeša, vienmēr spīd, viņam ir laba veselība un viņš piesaista labus cilvēkus un labus notikumus.

Ganeša sniedz cilvēkam iekšēju mieru un prieku kad cilvēkam ir atbilstošs visu čakru stāvoklis.

Ganeša rada šīs pasaules ilūziju cilvēka galvā ar ego palīdzību. Ganeša var paslēpt cilvēkā Dievišķo enerģiju, nevirzot to uz dvēseli.

Ganeša dod gudrību savtīgiem intelektuāļiem kā viņi paklanās viņa nevainības priekšā.

Ganeša iekļūst cilvēka ego un iznīcina to kad viņu slavē represēti un nosacīti cilvēki.

Ganeša nogalina dēmonus un ļaunos spēkus kuri vēlas pakļaut Dieva meklētājus. Viņam ir eņģeļu un attīstītu svēto armija.

Nevainība kā Ganeša sniedz pašrealizācijas sasniegumu, kam mēs esam dzimuši - sevis apzināšanās Kundalini kāpumā, savienojot to ar mūsu Garu - Ātmu un tad pašrealizēšanā kā vienotībā ar Visvareno.

Ganeša kontrolē Muladhara čakru,bet viņš pats ir visās čakrās.

Ganeša pārvalda muladhara čakru un dod atļauju Kundalini pacelties.

Līdzībā par Ganešas izcelsmi Ganeša aizsargā savu māti Šri Parvati un pat neļauj augstākajam kungam Šivam viņu redzēt.

To interpretē šādi: Šri Parvati ir Kundalini, kas ir iebūvēts mūsos virs Muladhara čakras, un tieši Ganeša dod atļauju Kundalini celšanās neatkarīgi no citām Dievībām, pat Šivas.

Vēdu tradīcijās - Kundalini vai Šri Parvati, kā mūsu iekšējai mātei (Šri Gauri) ir jāceļas un jāsavienojas ar mūsu mūžīgo Garu (Ātmu), un tas dod mums iespēju saplūst ar Paramatmu - augstāko Dievu - Visaugstāko - un tieši tāds ir mūsu dzīves mērķis- zināt, kas mēs esam - daļiņa no Visvarenā. Ganeša dod atļauju šādam Kundalini pieaugumam un mūsu dzīves mērķa īstenošanai.

Laimīgs seksualitātes līdzsvars.Saikne ar Dievu pie Sahasrara čakras.

Ganeša pārvalda izdalīšanās un reprodukcijas orgānus un sniedz izpratni, ka askētisms, kā arī pārmērības intīmajā sfērā noved pie Muladhara čakras nelīdzsvarotības un Kundalini celšanas iespēju slēgšanas.

Ir laimīgs seksualitātes līdzsvars, kam nav nekāda sakara ne ar seksuālo atturību, ne brīvo seksu.

Šo līdzsvaru mēs panākam tad, kad apzināmies sevi kā augstākos Dieva radījumus un mums ir tās Visvarenā īpašības, kas sākotnēji mūsos ir iestrādātas, kuras mēs atpazīstam, cienām un attīstām.

Ganeša seksa laikā sniedz simtdaļu procenta laimes, baudas un svētlaimes, ko pilnībā varam sasniegt ar Kundalini pacelšanos un pilnīga saikne ar Dievu mūsu Sahasrara čakrā.

Ganeša ir visu spēku pavēlnieksun visa veida zināšanas.

Ganeša ir visu spēku un visu veidu zināšanu meistars. Ganeša dod savam sekotājam iespēju kļūt Vinajaka - tas, kurš ir kļuvis par absolūtu saimnieku pār sevi. Pār šādiem cilvēkiem nav saimnieka, tādi cilvēki nav ne no kā atkarīgi.

Ganeša ir pats Vinajaka, viņš ir arī Vignešvara - tas, kurš nodrošina cilvēku, kurš viņu pielūdz, ar visa veida bagātību - zināšanām, dārgumiem, skaistumu, veselību.

Ganeša bagāžniekācilvēka smadzenes.

Smadzeņu stumbra malas ir saistītas ar Ganešu un kontrolē smadzeņu ievades un izejas, kā arī to vispārējo aktivizācijas un deaktivizēšanas līmeni. Tā Indijas zinātnieki skaidro, ka Ganeša ir ne tikai tas, kurš novērš šķēršļus, bet arī tas, kurš atbalsta panākumus.

Ganeša piegādāmūs no bailēm.

Cilvēka dzīve tiek veidota ārējā pasaulē, pamatojoties uz viņa iekšējās pasaules projekciju ārējā pasaulē. Lielākā daļa cilvēku apzināti vai lielākoties neapzināti dzīvo bailēs no savas iekšējās pasaules, kas pirmajā izpratnē ir zemapziņa. Tieši šīs bailes veido visas mūsu problēmas ārējā pasaulē.

Visas neveiksmes, problēmas, ierobežojumus mēs radām paši sev caur savām programmām, kas dzīvo sevī zemapziņā. Ganeša, kura viens no simboliem ir zilonis, noņem mūsu ceļā šķēršļus, kurus mēs paši radām, neizprotot šo mehānismu. Viņš, tāpat kā zilonis, iet cilvēkam pa priekšu un mīda viņam gludu ceļu - bez ērkšķiem, barjerām un paša zemapziņas dēmoniem.

Dievs Ganeša ir visvairāk cienījamais bagātības dievs hinduismā un daļa no budisma.

Šivas un Parvati dēls Ganeša ir cilvēka ķermenis ar lielu vēderu. Viņam ir ziloņa galva ar lielām ausīm. - veiksmes dievs un ļaunuma un visu šķēršļu iznīcinātājs, kas neļauj cilvēkam gūt panākumus. Viņš tiek pielūgts arī kā zināšanu, gudrības un bagātības dievs.

Patiesībā Dievs Ganeša ir viena no piecām galvenajām hinduistu panteona dievībām (pārējās četras ir Brahma, Višnu, Šiva un Durga), kuras pielūgsmi sauc par pančajatana pudža (pieckārtīga pielūgsme).

Kunga Ganešas ķermeņa daļu nozīme

Dieva Ganeša galva simbolizē pasaules dvēseli jeb absolūto, Brahmanu, augstāko realitāti. Viņa cilvēka ķermenis norāda uz maiju jeb zemes cilvēka eksistences ilūziju.

Ziloņa galva apzīmē arī gudrību, stumbrs simbolizē Om, kosmiskās realitātes skaņu simbolu.

Augšējā labajā rokā ir Dievs Ganeša turot personālu kas palīdz viņam virzīt cilvēci uz priekšu un novērst šķēršļus no ceļa.

Cilpa kreisajā rokā- instruments visu šķēršļu noņemšanai.

Salauzts ilknis ko Dievs Ganeša tur kā zīmuli labajā apakšējā rokā, ir simbols upurim, ko viņš nesa Mahābhāratas uzrakstīšanas dēļ. Rožukronis viņa otrā rokā nozīmē tiekšanos pēc garīgām zināšanām.

Laddoo (konfekte), ko viņš tur savā bagāžniekā, norāda uz pasaules dvēseles atbrīvošanās un zināšanu saldumu.

Viņa ausis norāda uz gatavību uzklausīt mūsu lūgumus. Čūska, kas vijās ap viņa vidukli, pārstāv enerģiju visās tās formās. Un viņš ir tik pazemīgs, ka brauc uz zemākās no visām radībām - peles.

Kā Ganeša dabūja ziloņa galvu

Stāsts par šīs zoomorfās dievības dzimšanu saskaņā ar Šivas Purānu bija šāds: Kādu dienu dieviete Parvati, mazgājoties, no sava ķermeņa dubļiem izveidoja zēnu un lika viņam sargāt ieeju vannā.

Kad Šiva, viņas vīrs, atgriezās mājās, viņš bija pārsteigts, ieraudzījis svešinieku, kurš viņu nelaida iekšā, un dusmās norāva zēnam galvu.

Parvati kļuva ļoti satraukts, un Šiva, viņu nomierinot, nosūtīja savu kalpu (ganu) komandu, lai atrastu un nogādātu jebkuras radības galvu, kas guļ ar galvu, uz ziemeļiem.

Viņi atrada guļošu ziloni un nocirta tam galvu, ko pēc tam piestiprināja pie zēna ķermeņa. Šiva atjaunoja viņa dzīvi un padarīja viņu par sava karaspēka komandieri (pati).

Tāpēc viņa vārds ir "Ganapati". Šiva arī noteica, ka cilvēkiem vajadzētu viņu pielūgt un piesaukt viņa vārdu pirms jebkādu darbību veikšanas.

Ja jūs vairākas reizes atkārtosit viņa mantru attiecībā uz šo dievību pirms jebkura komerciāla biznesa, tas noteikti būs veiksmīgs:

Vakrtund Mahakaya Surya Koti Samaprabha |
Nirbhignam Kurumedaya Sarva Karyashu Sarvada |

Interesanti, ka Taizemē, lai arī tā ir 95 procenti budisma valsts, daudzos veikalos un veikalos var redzēt pazīstamo hinduistu dievu Ganešu.

Un tas ir saprotams, naudu neviens vēl nav atcēlis. Tāpēc budisms ir labs morālo īpašību attīstīšanai un meditācijai, bet naudas daļu izlemj vienkāršākas un piezemētākas radības, no kurām viena ir Ganeša.

OM NAMO GANAPATE SVAHA!

Facebook

Twitter

Saskarsmē ar

Klasesbiedriem

Google+