mājas Audzēji

Svētās Zviedrijas Brigidas lūgšana. Svētā Brigida diena - īsa biogrāfija, svētku tradīcijas Skatiet, kas ir "Īrijas brigāde" citās vārdnīcās

Laikā, kad daudzu pie varas esošo kareivīgums un ambīcijas iegrūda Eiropu karā un nemieros un izraisīja šķelšanos Baznīcā, Dievs aicināja šo sievieti strādāt, lai atjaunotu mieru un vienotību, apveltot viņu ar mistiskām un pravietiskām dāvanām.

Svētā Zviedrijas Brigida dzimis 1303. vai 1304. gada jūnijā Finsta muižā Augšzemē. Viņas tēvs Birgers Pērsons bija Augšzemes gubernators, karaliskās padomes loceklis un liels zemes īpašnieks, bet māte Ingeborga Bergsdotena bija saistīta ar karalisko ģimeni. Savu vārdu viņa saņēma par godu Īrijas karaļa meitai svētajai Īrijas Brigidai, kura kļuva par mūķeni, slavenu ne tikai ar brīnumiem, bet arī ar žēlastību.

Kopš bērnības Bridžita bija dziļi reliģioza. Kad viņai bija tikai septiņi gadi, Vissvētākā Jaunava Marija, kronēta ar kroni, viņai parādījās mistiskā vīzijā. Desmit gadu vecumā viņa pirmo reizi vīzijā apcerēja Kristus ciešanas pie krusta."Ak, mans dārgais Kungs, kas ar Tevi to izdarīja?" - viņa jautāja un dzirdēja atbildi: "Visi tie, kas Mani aizmirsuši un Manu mīlestību noraidījuši." Kopš tā laika viņa sapņoja par dzīvi, kas veltīta Dievam. Viņa vēlējās, lai visi zinātu un saprastu, cik spēcīga ir Kristus mīlestība.

Pa to laiku viņas māte nomira, un meiteni nosūtīja pie mātes krustmātes, lai viņa varētu viņai iegūt augstajam amatam atbilstošu izglītību. Papildus ierastajām zināšanām par mājturību, šūšanu un rokdarbiem tolaik sieviešu audzināšanai viņai mācīja arī lasīt un rakstīt. Interese par zināšanām, īpaši teoloģiju, radās šajos pirmajos gados un pavadīja viņu visu mūžu. b. Vēlāk pēc apprecēšanās viņa uzturēja draudzīgas attiecības un sarakstījās ar daudziem zviedru intelektuāļiem. Tieši viņa ieaudzināja vīrā lasīšanas un zināšanu apguves garšu.

Trīspadsmit gadu vecumā Bridžita atgriezās pie sava tēva, lai apprecētos ar vīrieti, kuru viņš viņai bija izvēlējies. Neskatoties uz to, ka meitene joprojām sapņoja par klosterību, viņa izpildīja sava tēva gribu un, lai gan laulība nebija viņas personīgā izvēle, viņa ne tikai paklausīja kāda cita lēmumam, bet pieņēma to ar savu dvēseli un kļuva par priekšzīmīgu kristiešu sievu un māti. Viņas vīrs, astoņpadsmitgadīgais Ulfs Gudmarsons, bija viņai garā tuvs vīrietis, dievbijīgs, tikumīgs un maigs, ikdienā tiecoties ievērot Evaņģēlija padomus. Kanonizācijas procesa dokumentos minēts, ka sākotnēji jaunais pāris nolēma saglabāt platoniskas attiecības laulībā, izveidojot sava veida klosteri diviem, bet pēc tam no šī lēmuma atkāpās. Viņu pirmais bērns piedzima trīs gadus pēc kāzām.

Kopā Brigidai un Ulfam bija astoņi bērni – četri dēli un četras meitas(viena no meitām ir Kārena, tāpat kā viņas māte, kļuva par svēto un ienāca Baznīcas vēsturē ar Zviedrijas Katrīnas vārdu). Brigitas un Ulfa bērni tika audzināti pēc principa, kas bija ne tikai jaunums savam laikam, bet pat revolucionārs - viņu māte savu ģimenes pedagoģiju balstīja uz bērnu mudināšanu uz labiem darbiem un labu uzvedību, ko viņa mudināja ar mīlestību un uzslavu. , nevis uz vēlmi apturēt sliktās lietas, kā toreiz tika pieņemts. Īpašumā, kurā dzīvoja ģimene, Bridžita atvēra slimnīcu kurā viņa strādāja katru dienu, rūpējoties par slimajiem vai sakārtojot viņu drēbes. Viņa atbalstīja daudzus no tiem, kurus sabiedrība atraidīja, tostarp kritušās sievietes un īpaši neprecētas mātes. Lai gan viņas vienīgais spēks un vienīgā metode bija mīlestība, viņas ģimenē un viņas dibinātajās labdarības iestādēs vienmēr valdīja saprātīga kārtība, un visi viņas pasākumi izcēlās ar izcilu organizāciju.

Šajā periodā viņa tikās ar Fr. Matiass, Bībeles zinātnieks, kurš pārtulkoja lielu daļu Svēto Rakstu zviedru valodā, kļuva par viņas garīgo mentoru.

1335. gadā pāris tika aicināts uz tiesu. Bridžita kļuva par jaunās karalienes Blanšas, Namūras grāfa meitas, gaidīšanas dāmu. Tas bija liels pagodinājums, taču ne vēlēšanās pēc goda Bridžitu pamudināja pieņemt iecelšanu. Karalis Magnuss Ēriksons bija viltīgs un vājš cilvēks, turklāt tendētas uz greznību un ne visai pienācīgas. Īsā laikā viņš abas savas karaļvalstis - Zviedriju un Norvēģiju - noveda līdz sabrukuma slieksnim, atsvešināja pret sevi aristokrātiju un mēģināja piesavināties daļu baznīcas desmitās tiesas, lai šos līdzekļus izmantotu galma vajadzībām. strīdējās ar garīdzniekiem. Arī karaļa ārpolitika nebija tālredzīga un neveicināja mieru un labklājību valstī. Jaunā karaliene izcēlās ar savu vieglprātību un dalījās vīra tieksmē pēc greznas dzīves un veltīga krāšņuma. Tāpat kā jūsu laulības gadījumā m, Brigita ne tikai pakļāvās kāda cita lēmumam, bet arī spēja to piepildīt ar kristīgu nozīmi. Atrodoties galmā, viņa centās uzlabot galma atmosfēru, pozitīvi ietekmēt karali un karalieni, rast kompromisa risinājumus un samierināt karojošās puses. Viņa nebaidījās kritizēt to, ko viņa uzskatīja par nepareizu, neapmulsinot to cilvēku augsto stāvokli, kurus viņa kritizēja. Viņai izdevās uzlabot politisko situāciju, bet 1335. gadā dēla Gudmāra nāves dēļ Ulfs un Brigida atgriezās mājās.

Tiek uzskatīts, ka viens no kritiskākajiem laulības brīžiem pienāk, kad bērni aug un paši sakārto savu dzīvi. Mūsdienu psihologi uzskata, ka kārtībā lai saglabātu laulību, laulātajiem jāiemācās “dzīvot sev”. Varam pieņemt, ka Ulfs un Brigita, izaudzinājuši savus bērnus un sakārtojuši viņu dzīvi, rīkojās tā, it kā viņiem kāds būtu ko tādu ieteicis. Taču viņu priekšstati par “dzīvi sev” radikāli atšķīrās no tiem, kas vada lielāko daļu mūsdienu pāru. Pat agrāk laulātie veica kopīgus svētceļojumus uz svētvietām. Tagad, laimīgā laulībā nodzīvojuši divdesmit piecus gadus, viņi nolēma uzņemties a garš un grūts svētceļojums uz Sant Iago da Compostela. Atceļā Ulfs smagi saslima, taču atveseļojās. Pēc viņa atveseļošanās, kas tika prognozēta Brigidai vīzijā, viņi abi nolēma doties uz klosteri. Viduslaikos Baznīca atļāva laulātajiem doties pensijā klosterī, ja viņu vēlme pamest pasauli bija abpusēja. Ulfs iestājās cisterciešu klosterī Alvastrā, kur nomira 1344. gada 12. februārī. Brigita vēl trīs gadus palika dzīvot klosterī stingrā vientulībā un lūgšanās, pārdomājot Pestītāja ciešanas. Šeit viņas mistiskās vīzijas atsākās. Baidīdamās, vai tā nav pavedināšana, viņa vērsās pēc padoma pie sava garīgā tēva Matiasa no Linkēpingas un Alvastras klostera abata Fr. Pēteris, kurš, izpētījis šo jautājumu, pasludināja vīzijas un pareģojumus par patiesiem un kopš tā laika ir visos iespējamos veidos palīdzējis viņai izpildīt pravietisko misiju. Kristus vīzijās, uzrunājot Brigidu, aicināja viņu strādāt Eiropas un Baznīcas labā. Paklausot Glābēja vārdiem, Brigida devās uz Zviedriju, lai nestu “brīdinājumu no Tā Kunga” ķēniņam un karalienei, tāpat kā to darīja Vecās Derības pravieši. Arī Dieva vārdā viņa vērsās pie Francijas un Anglijas karaļiem, pieprasot izbeigt karus.

Vienā no vīzijām Brigita saņēma pavēli dibināt jaunu klosteru ordeni savā dzimtenē. Karaliskais pāris pret šo redzējumu izturējās ar pārliecību un deva zeme Vadstenā, uz kuras bija jābūvē “dubultais” klosteris un klosteris, kas veidota pēc tiem, kas pastāvēja agrīnajā Baznīcā. Vīriešiem bija jānodrošina klostera garīgā vadība, bet sievietēm bija jālemj praktiski un ekonomiski jautājumi. Bija jāsaņem Svētā Krēsla atļauja, un Brižita rakstīja uz Aviņonu, kur tobrīd atradās pāvests, bet Klements VI viņai atteicās.

1349. gadā Brigida devās svētceļojumā uz Romu. Saskaņā ar vienu no atklāsmēm viņai vajadzēja veicināt Jubileju rīkošanas tradīcijas atdzimšanu. Turklāt Aviņonas gūstā turpinājās un Dievs aicināja Savu svēto strādāt, lai pāvests atgrieztos Romā. Svētā pilsēta, kas sabruka pāvesta prombūtnes dēļ, sāpīgi pārsteidza svēto. Viņa ar rūgtumu raksta par redzēto: “Ak, Roma, Roma! Jūsu sienas ir nojauktas, jūsu vārti ir atstāti bez sargiem, jūsu svētie trauki tiek pārdoti un jūsu altāri paliek tukši, par tiem vairs nav upuru, nav vairs svētu vīraku, un tāpēc no Vissvētākās vietas vairs nepaceļas saldi aromāti. ”. Viņa raksta vēstules pāvestam, aicinot viņu atgriezties Romā, raksta karaliskajam pārim Zviedrijā, Neapoles un Kipras karalienēm. No šejienes viņa veic daudzus svētceļojumus.

1367. gadā Romā ierodas pāvests Urbāns V. Visbeidzot Brigita saņem sava klostera hartas apstiprinājumu. Viņas atraitnes meita Kārena (Katrīna) kļūst par jaunās kārtas pirmo abati. Šķiet, ka viss, par ko svētais strādāja daudzus gadus, ir piepildījies. Tomēr jau pēc trim gadiem pāvests atkal atgriezās Aviņonā. Svētā Brigida paredz, ka, ja viņš pametīs Romu, viņš drīz mirs, un viņas pareģojums piepildīsies.

Neskatoties uz to, ka Brigita sarakstās ar pāvestu un karaļiem, neskatoties uz daudzu Itālijas dižciltīgo un bagāto ģimeņu atbalstu, viņa dzīvo galējā nabadzībā, ierobežojot sevi it visā. Viņai ir arī daudz pretinieku, ne visiem patīk viņas pravietiskā degsme, bezbailība un neatlaidība; viņas ienaidnieki viņu sauc par “Ziemeļu raganu”.

1372. gada maijā Brigida dodas četrus mēnešus ilgā svētceļojumā uz Svēto zemi. Neskatoties uz to, ka viņai jau ir septiņdesmit, un viņas veselību manāmi iedragā askētiskā dzīve un ceļošanas grūtības, viņa ir apņēmības pilna turpināt viņai uzticēto misiju. Uzreiz atgriežoties no Jeruzalemes, viņa nosūta vēstuli jaunajam pāvestam Gregorijam XI uz Aviņonu. Pat uz nāves robežas viņa turpina Kristus uzticēto darbu Alvastrā.

1373. gada 23. jūlijā viņa mirst Romā, kas kļuva par viņas otrajām mājām, nožēlojot tikai to, ka pāvests joprojām ir palicis Aviņonā . Viņa tika apglabāta San Lorenzo baznīcā, bet jau decembrī viņas bērni Jekaterina un Birgers Viņas relikvijas aizveda uz Vadstenu uz viņas dibināto klosteri.

Paklausīga meita, uzticīga sieva, mīloša un saprātīga māte, mūķene, vizionāre, mistiķe un praviete, ordeņa dibinātāja, viņa iemiesoja visas labākās sievietes rakstura iezīmes - mīlestības un ticības pilnu sirdi, tieksme pēc miera un kārtības, tikumības un asas taisnīguma izjūtas, virs kurām viņa lika tikai žēlastību. 1999. gadā pāvests Jānis Pāvils II pasludināja Zviedrijas svēto Brigidu par Eiropas patronesi, kuras miera un garīgās apgaismības labā viņa bija tik smagi strādājusi.

Brigid (Līgava) no Kildare

St. Brigid of Ireland (451 vai ap 453, Fogarth, Īrija - 1. februāris, 525 (vai 523), Kildare, Īrija) - (Brigita, Brigida, Brigit, Bridget) - katoļu un pareizticīgo svētā, Īrijas patronese. Pareizticīgo tradīcijās - cienījamā Brigida, Kildaras abate, Īrijas princese.

Visvairāk cienījamais no īru svētajiem, kurš kopā ar Sv. Patriku sauca par "Īrijas pīlāriem". Viņa dzimusi 5. gadsimta vidū Fogartā; viņa tēvu sauca Dubtak, viņa māti sauca Brocca, viņa agri kļuva par mūķeni un nodibināja klosteri Kildarā (“kil” - “baznīca”, “dara” - “ozols”). Viņa tika cienīta par žēlsirdību un dāsnumu pret nabadzīgajiem, sakot, ka pat bērnībā viņa atdeva nabagiem visu sviestu, ko nesa mājās - zemniekiem tas bija neticamāks brīnums nekā kalnu skriešana. Reiz Bridžita visu nakti pavadīja, runājot ar aklo mūķeni Daru par Jēzus Kristus mīlestību un mūžīgās dzīves priekiem, un rītausmā Brigita lūdza, un Dara ieguva redzi. Raugoties uz saullēktu, mūķene lūdza Bridžitai aizvērt acis, lai zemes skaistums netraucētu ieraudzīt Dievu. Un Brigita izpildīja šo lūgumu. Brigida tika uzskatīta par bīskapu, pat ir saglabājušās himnas, kur viņu sauc par “Īrijas Dievmāti”, Visaugstākā māti; Acīmredzot tas atspoguļoja neseno pagānu unikalitāti. Aizkars Alise. Īrijas Svētā Brigida. 1933. gads; O'Braiens. Svētā Brigida, viņas leģenda, vēsture un kults. 1938. gads.

Populārākā leģenda vēsta, ka viņa bijusi Svētās Marijas vecmāte, tāpēc vienmēr palīdzējusi sievietēm dzemdībās. Cits stāsts stāsta, ka viņa bija druīda meita un paredzēja kristietības veidošanos, pēc tam viņu kristīja svētais Patriks. Vēlāk viņa kļuva par mūķeni un pēc tam par abati, kura Kīlderā nodibināja abatiju.

Patiesībā Brigidai vienmēr bija sava svētnīca Īrijā. Svētnīca, kurā deviņpadsmit jaunavas priesterienes pastāvīgi uzturēja uguni un tika sauktas par Uguns meitām. Neviens vīrietis nevarēja pietuvoties svētnīcai vai priesterienēm - pat pārtiku un citas preces no tuvākā ciema viņiem atnesa sievietes. Kad katoļi okupēja Īriju, svētnīca kļuva par klosteri un priesterienes kļuva par mūķenēm, taču tradīcijas tika saglabātas.

Bet 1220. gadā Īrijas bīskaps bija sašutis par tik dīvainu abatiju un pieprasīja, lai abatijā būtu arī vīrieši un vīrietis abats. Mūķenes bija jāpārbauda. Kad mūķenes neievēroja, viņas tika pasludinātas par pagāniem, klosteris tika slēgts, un svētā Brigida uz laiku tika dekanonizēta.

Tagad viņa tiek cienīta ne mazāk kā svētais Patriks.

Stāsti par Brigidas liesmas apbrīnojamajām īpašībām – tika teikts, ka to iesvētīja dievišķā žēlastība, pelnu daudzums no sadedzinātā koka nekad nav palielinājies, lai gan uguns degusi tūkstoš gadu, no 5. līdz 16. gadsimtam. Parasti Brigidas dzīves laikā liesmu aprūpēja deviņpadsmit mūķenes, un katra no deviņpadsmit mūķenēm katru vakaru kopš viņas nāves aprūpēja uguni. Kad pienāca divdesmitā nakts, deviņpadsmitā mūķene nolika malku pie liesmas un sacīja:

“Brigid, sargā savu uguni. Šī ir tava nakts. ”

No rīta malka tika atrasta nodegusi un uguns turpināja degt.

Citā avotā ir aprakstītas tikai deviņas jaunavas, kuras sargāja Brigidas liesmu (šī epizode atgādina deviņas jaunavas velsiešu poēmā "The Spoils of Annwn", kuru elpa sildīja pazemes maģisko katlu). Saules dieviete, Mūžīgās uguns patrone, tiek piesaukta skaistā aicinājumā, kas pazīstams kā "Brigidas bulta":

"Svētā Brigida,

Lieliska sieviete,

Spilgta bulta, pēkšņa liesma;

Ļaujiet savai spožai ugunīgai Saulei

aizvedīs mūs uz tavu mūžīgo valstību”

Mūsdienās ir liels skaits tikai sieviešu ordeņu, kas veltīti Brigidas liesmas dzīvības uzturēšanai 20 dienu ciklos. Man ir tas gods būt kāda no šiem ordeņiem. Šādos “dienestos” notiek visai interesanti pārdzīvojumi, nostiprinās saikne ar īru dievieti, ministri bieži saņem garīgās dāvanas no pašas Brigas.

23 jūlijā
Eiropā: Sv. Brigida, Eiropas patronese

"Pēc Bībeles jums visvērtīgākā lasāmviela ir Svēto dzīves."
Svētā Brigida

Brigid (jeb Birgitta) dzimusi m. 1303 Finstad pilī netālu no Upsalas Zviedrijā. Viņas ģimene bija saistīta ar Zviedrijas karalisko dinastiju un bija ļoti reliģioza. Tēvs katru nedēļu sāka grēku nožēlas sakramentu un Svēto Euharistiju. Viņš arī devās svētceļojumā uz Spāniju, uz Sv. Jakovs Komposteļskis.

Saskaņā ar biogrāfijām Brigidu kopš bērnības pavadīja Kristus īpašās mīlestības pazīmes. 7 gadu vecumā viņai parādījās Vissvētākā Jaunava Marija un uzlika viņai galvā noslēpumainu kroni. Kad viņai bija 10 gadu, Kristus parādījās viņai pie krusta. Redzot Kunga ciešanas, Bridžita iesaucās: “Ak, mans mīļais Kungs, kas ar Tevi to izdarīja? Es nevēlos neko citu kā Tevi mīlēt! ”

12 gadu vecumā Bridžita zaudēja māti. Mans tēvs apbedīšanas pakalpojumiem ziedoja 200 markas, kas toreiz bija bagātība. Viņš nosūtīja Bridžitu audzināt viņas tantei Aspanas pilī. Bargais dzīvesveids, kas valdīja šajā pilī, atbilda Brigidas noskaņai, kura vēlējās pilnībā piederēt Kristum.

14 gadu vecumā Brigita pret savu gribu apprecējās ar 19 gadus veco Ulfu Gotmarsonu, Vestergotlandes gubernatora dēlu, un pārcēlās uz vīra pili. Ar rūgtām asarām apraudādama savu jaunavību, viņa tomēr spēja pieņemt laulību kā Dieva gribu un laimīgi nodzīvoja kopā ar savu vīru, kurš izrādījās labsirdīgs vīrietis, 28 gadus (1316-1344). Brigitas pils bija viena no spožākajām valstī, viesi vienmēr bija pārpildīti. Bridžita rūpīgi pārliecinājās, ka visi, kas pārkāpa viņas slieksni, šeit justos labi. Viņa priekšzīmīgi pārvaldīja savu māju un plašo mājsaimniecību, rūpējoties par saviem kalpiem un kopā ar viņiem lūdzot. Tajā pašā laikā viņa nepieļāva nekādu uzdzīvi un izlaidību.

Bridžita pret vīru izturējās ar īpašu nodošanos, izrādot viņam pieķeršanos un patiesi mātišķas rūpes. Viņa dzemdēja viņam četrus dēlus un četras meitas: Martu ( 1319), Karla (1321), Birger (1323), Benedikta (1326), Gutmara (1327), Sv. Jekaterina (1330), Ingeborga (1332) UnCecīlija (1334). Lai audzinātu savus bērnus, viņa aicināja atbilstošas izglītības un dziļas ticības skolotājus. Katram bērnam bija savs raksturs. No mātes bija nepieciešama liela gudrība, lai, respektējot viņu personiskās īpašības, novērstu viņu rakstura bojājumus, jo īpaši tāpēc, ka vīrs bieži nebija klāt, aizņemts ar sabiedriskajām lietām. Bet pat starp tik daudzajiem pienākumiem un aktivitātēm Bridžita nepameta novārtā rūpes par savu dvēseli. Viņas biktstēvs bija mācītais cisterciešu vicepriors Fr. Pēteris Olafsons. Pēc Brigitas lūguma viens no katedrāles kanoniem Matiass pārtulkoja Svētos Rakstus zviedru valodā, lai viņa varētu tos rūpīgi izlasīt. Pēc viņas lūguma viņš sastādīja Svēto Rakstu komentārus.

1332. gadā Brigida tika uzaicināta uz karaļa Magnusa galmuIIkā valsts lēdija, un drīz vien ieguva ievērojamu ietekmi pār karali. Izmantojot šo ietekmi, kā arī savus līdzekļus, viņa dāsni ziedoja baznīcas, klosterus un palīdzēja nabadzīgajiem. 1339. gadā Brigida zaudēja savu mazo dēlu. Lai lūgtu Dieva svētību savai ģimenei, viņa devās svētceļojumā uz Sv. Olafs (+1030). Svētceļojumi uz Kompostelu bija ģimenes tradīcija, un arī Brigita ar vīru devās pie Sv. Apustulis Jēkabs (1342). Svētceļojums ilga gadu. Viņus pavadīja biktstēvs cistercietis Svenungs, kurš vēlāk aprakstīja visu ceļojumu. Atgriežoties no svētceļojuma, pāris deva pilnīgas šķīstības zvērestu, un Ulfs devās pensijā uz cisterciešu klosteri Alvastrā, kur viņš nomira 1344. gada februārī. Brigita tagad varēja brīvi rīkoties.

Viņa nolēma pilnībā veltīt sevi kalpošanai Dievam un labu darbu veikšanai. Viņa daudzas stundas veltīja lūgšanām. Viņa pavairoja mirstības un grēku nožēlas darbus. Viņa bija dāsna pret Baznīcu un nabadzīgajiem. Viņas māja vienmēr bija atvērta tiem, kam tas bija nepieciešams. Iedvesmojoties no pārdabiskām atklāsmēm, viņa rakstīja vēstījumus šīs pasaules valdniekiem, brīdinot tos Kunga Dieva vārdā. Viņa paredzēja Dieva sodu Zviedrijas karalim un krustnešu ordenim, kas drīz sekoja. 1352. gadā viņa aicināja pāvestu Inocentu VI atgriezties Romā. Tādu pašu aicinājumu viņa Kristus vārdā adresēja viņa pēctecim svētajam. Pilsētas V, kurš 1367. gadā faktiski atgriezās Romā. Kad Romas nesaskaņu nogurdinātais pāvests atgriezās Aviņonā, viņa paredzēja viņa nenovēršamo nāvi, kā tas drīz notika (+1370). Viņa ne mazāk dedzīgi centās, lai pāvests Gregorijs atgrieztos Romā. XI.

Ar ķēniņa atbalstu, kurš šim mērķim ziedoja īpašumus Vadstenā, un ar Apustuliskā Krēsla piekrišanu, Brigita nodibināja jaunu Svētā Pestītāja klosteru ģimeni, kuras locekļus mēdz dēvēt par “Brigitēm”. Viņas meita Sv. Katrīna 1374. gadā kļuva par pirmo jaunā ordeņa abati. 1349. gadā Brigida devās cauri Pomerānijai, Vācijai, Austrijai un Šveicei uz Romu, lai saņemtu atvaļinājumu 1350. gadadienā. Bija nepieciešams arī saņemt apstiprinājumu jūsu ordeņa hartai. Viņa pavadīja savu brīvo laiku, apmeklējot Romas baznīcas. Viņa nodibināja sava ordeņa klosteri Romā.

Izmantojot savu uzturēšanos Itālijā, viņa ar meitu apstaigāja visu valsti, kājām apmeklējot visas tā laika svarīgākās svētvietas: Sv. Francisks Asīzē, Sv. Antonijs Padujā, Sv. Dominiks Guzmans Boloņā, Sv. Akvīnas Toms Ortonā, Sv. Bartolomejs Benevento, Sv. Matiass Salerno, Sv. Apustulis Andrejs Amalfi, Sv. Nikolajs Bari un Sv. Erceņģelis Mihaēls uz Monte Gargano. Romā viņa atgriezās tikai 1363. gadā. 1372. gadā viņa devās svētceļojumā uz Svēto zemi. Viņai toreiz bija 70 gadu. Atgriezusies Romā ar izsmeltiem spēkiem, viņa nomira 1372. gada 23. jūlijā, dienā, ko viņa paredzēja. Viņas apbedīšanā piedalījās ticīgo pūļi. Tā bija patiesa tās lielās cieņas izpausme, ko Roma viņai izrādīja. Hronikas vēsta, ka par godu apbedīšanai Sv. Brigit, daudzi slimi cilvēki tika izārstēti. Viņas līķis caur Korsiku, Štīriju, Morāviju un Poliju tika nogādāts Zviedrijā un ievietots Vadstenā, viņas dibinātajā klosterī.

Pateicoties viņa meitas pūlēm, Sv. Katrīna, Sv. Brigida tika kanonizēta jau 1391. gadā. 1489. gadā mātes un meitas relikvijas, t.i., Sv. Brigida un Katrīna tika ievietotas kopējā dārgajā urnā. Kad Zviedrija pārgāja protestantismā (1595), šīs relikvijas tika neatgriezeniski zaudētas.

Pēc Sv. Brigitai palika grāmata “Atklāsmes”, kuru zināja visa Eiropa un kura tika daudzkārt pārkopēta. Šajā grāmatā Sv. Brižita pierakstīja prognozes par Baznīcu, viņas laikā dzīvojošajiem pāvestiem, tā laika valstu un valdnieku likteņiem, kā arī daudzu citu cilvēku nākotni. Viņa bija pārliecināta, ka pieraksta to, ko Kristus viņai diktē. Viņa aicināja labot morāli un draudēja ar Dieva sodu. Šai grāmatai teologu vidū bija daudz pretinieku. Neskatoties uz Gregora aprobācijuXIun UrbānaVI,raksti Sv. Brigidam uzbruka un par to tika strīds pat Konstancē(1414-1418) un Bāzeli (1431) katedrāles.

Bridžita, it kā paredzot, cik daudz strīdu izraisīs viņas grāmata, pirms publicēšanas to nodeva teologiem pārbaudei. Pēdējā Sv. Baznīca Brigidu izdalīja viņas kanonizācijas aktā.

1999. gada 1. oktobris Jānis Pāvils II savā vēstījumā motu proprio pasludināja Sv. Brigid, kopā ar Sv. Sjēnas Katrīna un Sv. Terēze Benedikta no Krusta, Eiropas līdzpatrone. Svētā Brigida ir arī Zviedrijas, svētceļnieku un labās nāves patronese.

Ikonogrāfijā Sv. Bridžita attēlota tumšā ķiršu ieradumā ar sarkanu galvassegu, virs kura uzlikts kronis krusta formas pārklājuma formā no balta lina ar piecām sarkanām zīmēm, kas simbolizē piecas Jēzus Kristus brūces. Dažreiz viņa apsēžas pie nošu pults un pieraksta savas atklāsmes. Viņas atribūti: heraldiskā lauva, kronis; grāmata, ko viņa raksta; putna spalva, svētceļnieka kapuce, sirds un krusts.

Biogrāfija

Par dzīvi Sv. Brigid, maz ticamas informācijas ir saglabājusies.

Mūs sasniegušas trīs dzīves Sv. Brigita (viena no tām autore bija Īrijas Kilija), kas saglabāta daudzos manuskriptos un variantos. Latīņu valodā rakstītas divas dzīves, kuras parasti sauc Vita I, vai Vita Prima, Un Vita II. Trešā dzīve ir uzrakstīta seno īru valodā - Vita III, vai Betu Brigde (BB). Visiem šiem tekstiem ir sarežģīta manuskriptu tradīcija. Pirmā dzīve ( Vita I) tika uzrakstīts no 650. līdz 725. gadam pirms mūsu ēras. Tomēr pirmā dzīve, pēc viduslaiku piekritēju domām, nav pati senākā. Savā stilā un tēmās tas ir raksturīgs astotā un turpmāko gadsimtu īru hagiogrāfiskajai literatūrai. Otrā dzīve ( Vita II), mazāka apjoma, ir viens no četriem septītā gadsimta hagiogrāfiskās literatūras darbiem, kam ir autors - viņš bija Kogitoss no Kildare (lat. Cogitosus, atmiņa 18. aprīlis).

Saskaņā ar viņas dzīvi, kas lielā mērā ir leģendāra, viņas tēvs bija Leinsteras pagānu karalis, bet viņas māte bija piktu verdzene, kuru Sv. Patriks.

Brigida tiek slavēta ne tikai par saviem brīnumiem, bet arī par laipnību un žēlsirdību: viņa dala pārtiku nabadzīgajiem, dziedina slimos un nevienam neatsaka palīdzību.

Brigidas rokās praktiski netrūkst ne gaļas, ne sviesta, ne ēdiena viesiem, ēdiena un dzēriena pietiek visiem. Šie stāsti atbalso evaņģēlija brīnumu par piecām maizēm un zivīm, no vienas puses, un pagānu auglības dievietes Brigidas īpašībām. Lai visiem viesiem būtu pietiekami daudz piena, viņas govis slauc trīs reizes dienā. Bet viņas galvenais talants ir brūvēšana:

Tas notika pirms Lieldienām: “Ko mums darīt? – Bridžita jautāja savām meitenēm. – Mums ir iesala maiss. Jāļauj tam rūgt, jo Lieldienās bez alus nevar palikt. Mag Talah ir astoņpadsmit baznīcas. Kā dot viņiem alu Lieldienās, svētkos par godu Kungam, lai tas būtu dzēriens, nevis maltīte? Turklāt mums nav asinsvadu." Tā bija patiesība. Mājā bija tikai viena vanna un divas kubli. "Labi. Gatavosim." Lūk, kas tika darīts: misu pagatavoja vienā vannā, to ievietoja citā, lai rūgtu; un ko ielika otrā baļļā rūgt, un no tā piepildīja kubli un veda uz katru baznīcu pēc kārtas un atgriezās atpakaļ, bet, lai arī ātri atgriezās, kubls izdevās piepildīt ar alu. No kubla tika iztukšoti astoņpadsmit pilni spaiņi un ar to pietika Lieldienām. Un ne vienā vien baznīcā netrūka brīvdienu no Lieldienām līdz Svētā Toma svētdienai, pateicoties Brigida darbam.

nomira Sv Brigida atrodas klosterī, ko viņa nodibināja pilsētā, bet ir apbedīta Daunpatrikā blakus Sv. Patriks, kopā ar kuru viņa tiek uzskatīta par Īrijas aizbildni.

Godināšana Sv. Brigidas vēstījums ātri izplatījās, vispirms visā Īrijā un pēc tam visā Rietumu baznīcā. Atmiņa par Sv. Brigid of Ireland katoļu baznīcā - 1. februāris, pareizticīgo baznīcā - 23. janvārī, Art. Art.

Skatīt arī

Piezīmes

Avoti

Katoļu enciklopēdija. Ed. Franciskāņi. - M., 2002. gads.
kristietība. Enciklopēdiskā vārdnīca 3 sējumos T. 1. - M., 1993. - lpp. 308-309.
kristietība. Enciklopēdiskā vārdnīca 3 sējumos T. 3. - M., 1995. - lpp. 592.

Saites

Katoļu enciklopēdija (angļu valodā)

Kategorijas:

Personības alfabēta secībā
Dzimis Īrijā
Nāves gadījumi Īrijā
Svētie pēc alfabēta
Dzimis 451. gadā
Nāves gadījumi 1. februārī
Miris 525. gadā
Vienas baznīcas svētie
6. gadsimta kristiešu svētie
Īrijas svētie
Viduslaiku sievietes
īru

Wikimedia fonds. 2010. gads.

Skatiet, kas ir “Īrijas briga” citās vārdnīcās:

Brigitte ir ķeltu izcelsmes sieviešu vārds. Dažās valodās tas ir rakstīts ar diviem vai vienu "g". Slaveni runātāji Brižita Šersenfelde (1584. 1736.) zviedru memuāriste Brižita Bardo (dzimusi 1934. gadā) ... ... Vikipēdija

Svētās Zviedrijas Brigidas lūgšanas

Kristus pamācīja Sv. Brigite no Zviedrijas nodot šo lūgšanu kā dāvanu cilvēkiem, kas ir atvērti žēlastībai.
Kristus parādīšanās Brigitai notika Romā, kad Bridžita apmeklēja Sv. Paul's Beyond the Walls. Svētais dziļi piedzīvoja tikšanos ar Jēzu un vēl ciešāk vienojās ar Viņu, būdams gatavs piepildīt Viņa Gribu dzīvē un nāvē.
"Tie, kas pieņem šo lūgšanu ar patiesu un dedzīgu sirdi, piedzīvos iekšējas pārmaiņas. Viņu daļa būs Debesu Gaisma, mūžīgās Patiesības zināšanu žēlastība un uzticība Dieva aicinājumam."
No svētā vēstulēm mēs arī zinām, ka katrs, kurš katru dienu pildīs šo lūgšanu likumu gada garumā, zinās, cik sitienus mūsu Pestītājs pārcieta Kaislīgo moku laikā. Jēzus šai lūgšanai pievienoja arī apsolījumu: ikviens, kurš izpildīs 15 lūgšanu apustuļa pienākumus, saņems Viņa īpašās žēlastības svētību.

Šīs lūgšanas augļi

Kādu dienu Glābējs parādījās Brigidai un sacīja: „Mans ķermenis ir izturējis 5480 sitienus. Ja vēlaties viņus pagodināt ar dievbijīgu praksi, izlasiet 15. “Tēvs mūsu” un 15. “Sveicināta, Marija” ar lūgšanām, kuras es jums mācīju visa gada garumā. Tādējādi visa gada garumā jūs varat godināt katru Manu Brūci. Tad kā solījumu viņš piebilda: ja kāds lūdz šīs lūgšanas gadu, tad:
- atbrīvo 15 savas ģimenes dvēseles no šķīstītavas
- Par labu tiks paturēti 15 godīgie radinieki
- 15 grēcinieki radinieku vidū tiks atgriezti

Personas, kas lasa šīs lūgšanas, sasniegs noteiktu garīgo pilnību:
- 15 dienas pirms nāves viņi piedzīvos patiesu nožēlu par visiem saviem grēkiem, apzinoties to smagumu.
- 15 dienas pirms nāves es atdošu Savu Vissvētāko Miesu, lai caur Viņu dvēsele varētu tikt izglābta no mūžīgā bada, un Es atdošu arī Savas Dārgās Asinis, lai dvēsele nekad nepazītu sāpīgas slāpes.
- Es nolikšu viņas priekšā Savu uzvaras krustu kā palīdzību un aizsardzību pret ienaidnieku slazdiem.
- pirms nāves es nākšu pie viņas ar Savu visdārgāko un mīļāko Māti
– Es viņu pieņemšu ar laipnību un vedīšu uz mūžīgu prieku
- aizvedis viņu uz turieni, es ļaušu viņai nogaršot no Manas Dievišķības apbrīnojamās akas

Ja kāds 30 gadus dzīvoja grēkā, bet pēc tam ar nožēlojošu sirdi sāka dievbijīgi lasīt šīs lūgšanas vai vismaz nolēma tās izlasīt, tad Kungs viņam piedos visus viņa grēkus:
- pasargās viņu no postošiem kārdinājumiem
- saglabās savas piecas maņas
- pasargās no pēkšņas un vardarbīgas nāves
- atbrīvos viņa dvēseli no mūžīgā soda

Šis cilvēks saņems visu, ko viņš lūgs no Kunga Dieva un Vissvētākās Jaunavas:
- ja kāds dzīvo pēc Dieva Gribas un viņam bija priekšlaicīgi jāmirst, tad viņa mūžs tiks pagarināts
- tas, kurš lasīs šīs lūgšanas, katru reizi saņems daļēju grēku piedošanu
- šis cilvēks saņems garantiju, ka viņam tiks dots eņģeļu koru prieks
- Ikvienam, kurš māca citiem šīs lūgšanas, nekad mūžīgi mūžos netiks liegts prieks un nopelni
- kur šīs lūgšanas tiek lasītas, Dievs būs klāt ar Savu Žēlastību.

Pirmā lūgšana

Ak Jēzu! Mūžīgu saldumu visiem, kas ar mīlestību skrien pie Tevis! Neizsakāms prieks un patiesas gaidas! Atbrīvošana un Cerība katram grēciniekam!
Tu teici, ka augstākā svētlaime Tev ir dzīvot starp cilvēkiem, un Tu nokāpi pie viņiem kā cilvēks, kad piepildījās laika pilnība.

Atceries, ak Jēzu, visas Tavas ciešanas no ieņemšanas līdz Tavām svētajām mokām pie krusta, kuras Tu pārcieti saskaņā ar Visvarenā prātu un prātu.
Atceries, Kungs, Euharistisko vakarēdienu kopā ar mācekļiem, kad, nomazgājis viņu kājas, Tu atdevi Vissvētāko Miesu un Dārgās Asinis un, mierinājis viņus ar Savu raksturīgo labestību, paziņoji Savas ciešanas.
Atceries arī rūgtās skumjas, ko Tu juti savā nomocītajā dvēselē un izteici saviem draugiem: "Mana dvēsele skumst līdz nāvei."
Atcerieties bailes, satraukumu un sāpes, ko Tava maigā Miesa pārcieta pirms krustā sišanas pie krusta, kad pēc trešās lūgšanas Ģetzemanes dārzā Jūs, asiņainiem sviedriem klātu, nodeva tavs māceklis Jūda, kuru arestēja izredzētā tauta. , kuru apsūdzējuši viltus liecinieki un netaisnīgi nosodījuši trīs tiesneši pirms Lieldienu svētkiem.
Atceries, kā viņi piesēja Tevi pie mieta un saplēsa Tavu ķermeni ar pātagas, kā viņi sadalīja Tavu tuniku un saģērba Tevi izsmieklam, kā kronēja Tevi ar ērkšķiem, kā deva Tev niedres, kā Tevi sita pa seju un apvainoja. .

Atmiņu labad par visiem apvainojumiem un ciešanām, ko Tu pārcieti pirms Krusta mokām, dāvā man nāves stundā patiesu, sirsnīgu nožēlu, patiesu un pilnīgu atzīšanos, cienīgu gandarījumu un visu grēku piedošanu. Āmen.

Mūsu Tēvs...
Sveika, Marija...

Otrā lūgšana

Ak Jēzu! Patiesa eņģeļu brīvība, pilnīgas laimes paradīze, atceries riebumu un skumjas, ko tu juti, kad ienaidnieki apņēma Tevi kā mežonīgas lauvas un sacentās ar tūkstošiem apvainojumu, pļauku, sakropļošanu un prasmīgām mokām, lai sagādātu ciešanas. Šo spīdzināšanu un apvainojumu dēļ es lūdzu Tevi, Dieva Pestītāj, atbrīvo mani no redzamo un neredzamo ienaidnieku saitēm un, izplatot svētīgu aizbildniecību, vadi mani pa pilnības ceļu uz mūžīgo pestīšanu. Āmen.