Acteku tetovējumi – nozīme un dizaini meitenēm un vīriešiem. Acteku saules akmens atklāj savus noslēpumus Visuma acteku zīmējumu matricā un to nozīmi

Meksikas galvaspilsētā ir brīnišķīgs muzejs ar bagātāko ar Amerikas indiāņu kultūru saistīto artefaktu kolekciju. Pat tiem, kas absolūti neinteresējas par vēsturi vai antropoloģiju, tas būs neaizmirstams piedzīvojums. Acteku zāle. Tieši pie ieejas ir jaguāra figūra ar upura trauku. Šeit tika ievietotas upurēto cilvēku sirdis.
Acteki vienmēr ir uzskatīti par nežēlīgāko kultūru starp visiem indiešiem. Taču pēdējā laikā ir kļuvis skaidrs, ka arī citas kultūras šajā ziņā daudz neatpaliek no tām.
Upura altāris.
Acteki ir jaunākā indiāņu kultūra Amerikā. Viņu ziedu laiki notika īsi pirms Spānijas Amerikas iekarošanas. Actekiem bija attīstīta rakstīšanas sistēma.
Ir saglabājušies ruļļi, kas apraksta acteku vēsturi piktogrammās un hieroglifos.
Spāņi, baidoties no raganām vai uzskatot tos par ķecerīgiem, sadedzināja visus acteku rakstus, kas nonāca viņu rokās. Tika iznīcinātas visas bibliotēkas, kurās bija tūkstošiem ruļļu.
Tagad to sauc par vienu no briesmīgākajiem konkistadoru noziegumiem. Viņi ne tikai nogalināja lielāko daļu iedzīvotāju, bet arī iznīcināja pašu indiāņu kultūru.
Tomēr acteku kultūru nevar saukt par nekaitīgu. Katru dienu saulrieta laikā visos acteku tempļos tika upurēti cilvēki dieviem, lai tie ļautu saulei uzlēkt nākamajā dienā. Vieglas bruņas, kas izgatavotas no miecētas cilvēka ādas, pilnībā noņemtas. Rituāliem dievu un mītisku radījumu attēliem nav iztēles robežu!
Šīs čūskas galva ir vairāk nekā metru gara. Ļoti līdzīgs klaburčūskai, kas sastopama šajā apgabalā.
Acteku piramīda sadaļā. Modelis parāda, ka piramīdas tika būvētas "slāņos". Kad pilsēta pieauga un prasīja stingrāku piramīdu, uz esošās tika uzcelts vēl viens slānis.
Tā Meksika izskatījās pirms spāņu ierašanās. Pilsēta atradās uz mākslīgām mākslīgām salām liela ezera vidū. To ar krastu savienoja uzbēruma dambji-ceļi. Pilsētas vēsture ir interesanta. Cilts, acteku senči, ticēja pareģošanai. Viņi ticēja, ka izveidos lielu impēriju vietā, kur viņiem tiks parādīta zīme - ērglis, kurš sēdēs uz kaktusa un ēd čūsku. Kādu dienu viņi ieraudzīja šādu zīmi. Bet ērglis uz kaktusa sēdēja uz neliela akmens kalnu ezera vidū. Nešauboties par prognozi, acteki nolēma uz ezera uzcelt pilsētu.
Un patiesībā viņu impērija, kuras centrs ir Meksika, kļuva par lielāko kontinentā. Acteki vadīja pastāvīgus karus, lai iekarotu zemes un sagūstītu gūstekņus, ko upurēt dieviem. Līdz mūsdienām Meksikas ģerbonī ir attēlots ērglis, kas sēž uz kaktusa ar čūsku nagos.
Acteki nezināja, kā apstrādāt dzelzi. Viņi izmantoja obsidiānu caurduršanas un griešanas instrumentiem. Obsidiāna naži bija ārkārtīgi asi un izturīgi, taču trausli. Turklāt obsidiānam piemīt antiseptiskas īpašības, kas acteku ķirurgiem ļāva veikt diezgan sarežģītas operācijas un novērst infekciju.
Acteku tirgus rekonstrukcija. Pat tirgū var redzēt kārtību un disciplīnu. Acteki bija maniakāli sakārtota un disciplinēta kultūra. Par jebkuru noziegumu bija viens sods - nāve.
Izdevumu un ienākumu grāmatiņa. Saņemto un apmainīto preču saraksti.
Šādi izskatījās acteku virtuves būda. Priesteru statujas, tradicionālajos rituālos tērpos. Dievietes Koatlikū statuja - saules dieva māte. Acteku kalendārs. Vēl nesen tas tika uzskatīts par lielāko atradumu, kas pārstāv acteku zinātni un rakstniecību. Pavisam nesen, tīrot sabrukumu pēc zemestrīces, tika atrasta plāksne, kas pārklāta ar acteku rakstiem, kas vēl nav prezentēti sabiedrībai. Šādi tika uzzīmēts kalendārs. Necelsim 2012. gada tēmu — visā tīklā jau ir pietiekami daudz šī labuma!
Stilizētas dzīvnieku figūras. Diemžēl, lai kā mēs censtos, starp suvenīriem neko tādu neatradām.
Obsidiāna apstrāde bija ārkārtīgi attīstīta acteku vidū. Mūsdienās šādas lietas var izgatavot tikai ar dimanta griezējiem. Obsidiāna apstrādes ar akmens instrumentiem noslēpums ir zudis. Seno mākslinieku fantāzija var radīt, man šķiet, jebkuru mūsdienu sirreālisma sārtumu. Mūzikas instrumenti. Daudzi ir izgatavoti no dzīvnieku un cilvēku kauliem.
Acteku mākslas dievs. Viņa drēbju rotājumos ir attēlots kaktuss, no kura tiek iegūta halucinogēna narkotika peijots. Ņemot to vērā, daudzas skulptūras kļūst skaidrākas :) Un tas ir no Olmec zāles. Olmeki ir viena no vecākajām kultūrām Latīņamerikā. Tieši viņi atstāja milzīgas akmens galvas ar raksturīgiem sejas vaibstiem visā Meksikā un kaimiņvalstīs. Daži no tiem joprojām ir palikuši džungļos, bet vislabāk saglabājušies ir pārvietoti uz muzeju. Neviens nezina, ko šīs galvas pārstāv, kāpēc tās uzstādītas un kam tās veltītas. Ja neskaita milzu galvas, no olmekiem nav palicis daudz kultūras relikviju. Bet tie joprojām izraisa daudz zinātnisku strīdu, tostarp to līdzību ar polinēziešu attēliem un Lieldienu salas elkiem.
Noslēpumaini ir arī šie smejošu sieviešu attēli. Daži zinātnieki uzskata, ka viņi atrodas reliģiskā vai narkotiku transā, taču tās ir tikai hipotēzes.
Aplūkojot dažas skulptūras, prātā nāk populāras teorijas par Dienvidamerikas indiāņu kultūras saistību ar citplanētiešiem. Maiju zāle:) Maiju tēliem raksturīgi noteikti sejas vaibsti un galvas forma. Maiju tempļu fasādes. Tos izcirta "melnie arheologi" un eksportēja uz ASV privātajiem kolekcionāriem. Pēc tam policija atdeva Meksikas iestādēm.
No “konfiscētajām mantām” muzeja pagalmā tika salikts vesels neliels templis! :) Maiju kultūra ir nedaudz līdzīga acteku kultūrai vai drīzāk otrādi, jo tā ir senāka. Rituāls obsidiāna nazis. Pārsteidzoši smalks darbs tik trauslam akmenim. Maiju rakstīšana. To atšifrēja pavisam nesen, un, kas ir interesanti, padomju zinātnieki, neatstājot PSRS. Pēc Savienības sabrukuma viņš imigrēja uz Meksiku un pavadīja tur savu atlikušo mūžu. Tāpat kā dažas Āfrikas ciltis, arī maiji, izmantojot īpašas ierīces, izkropļoja savu bērnu galvaskausu formu. Līdz ar to raksturīgā galvas forma visos maiju attēlos. Maiju grāmatas. Pēc to atšifrēšanas zinātnieki uzzināja, ka, pretēji iepriekšējiem pieņēmumiem, maiji nebija miermīlīgas ciltis, bet gan pastāvīgi karoja ar saviem kaimiņiem un savā starpā. Maiju apbedījumu rekonstrukcija. Agrākos apbedījumos maiji savus mirušos apglabāja guļus stāvus vai augļa stāvoklī. Vēlāk apbedījumi ir “sēdoši”.
Viena no maiju karaļiem slavenākā apbedījuma vieta. Zaļās maskas un sarkofāga dēļ ar debesīs paceļamu “ratu” attēliem tika izvirzīta teorija par maiju “dievu” svešzemju izcelsmi. Zinātnieki gan tos neatbalsta. Tiek uzskatīts, ka tie ir metaforiski tēli par dzīvo un mirušo pasauli. Viens no peldošu cilvēku attēliem. Un “debesu valdnieka” bareljefs muzeja pagalmā.

Tetovējumi kopš seniem laikiem tiek uzskatīti par īpašu mākslas darbu. Atšķirībā no zīmējumiem uz papīra vai koka, tie palika uz cilvēka ķermeņa uz visiem laikiem un kļuva par tā sastāvdaļu. Starp ciltīm, kas bija slavenas ar savu prasmīgo tetovēšanas meistarību, īpaši izcēlās acteki. Acteku simbolika un ornamentika rotāja priesteru, garīgo, politisko līderu un ikviena, kas piedalījās viņu īpašajos rituālos, ķermeņus. Acteku tetovējumi joprojām ir populāri šodien, taču daudzi cilvēki pat neapzinās to nozīmi.

Savu amatu meistari

Godājamākie un cienījamie cilvēki prata uzlikt tetovējumus. Visi izturējās pret šo lietu ar īpašu skrupulozi, atklājot labas zināšanas par šo lietu. Acteku simbolika ir pazīstama ar savu sarežģītību. Zīmējumi vienmēr saturēja daudz sīku detaļu, krāsu, kā arī atšķīrās no visiem iepriekšējiem, tādējādi kļūstot unikāli saviem nesējiem.

Dievišķais kults

Acteku tetovējumu nozīme bija cieši saistīta ar dievišķo kultu. Viņiem bija garīga un rituāla nozīme. Actekiem, kas dzīvoja pirms sešsimt gadiem, visas viņu dzīves galvenais uzdevums bija pielūgt dievus. Tetovējumi tika pielietoti kā padevības zīme augstākām būtnēm.

Acteku panteona vissvarīgākais dievs bija Huitzilopochtli, debesu sargs un dzīvības devējs. Viņš tika attēlots diezgan neparasti, zilas sejas formā. Saule lēca un rietēja, un tā katru dienu pa apli. Acteki to uzskatīja par pierādījumu tam, ka dzīvība atkal seko nāvei. Acteku simbolika nebeidzās tikai ar vienu dievības tēlu. Tajā pašā tetovējumā tika izmantoti uzraksti gleznainajā acteku valodā. Parasti tas bija dievības vārds, kā arī vārdi, kas viņu slavēja. Mūsdienās šāds uz cilvēka ķermeņa uzklāts tetovējums pauž ticību pēcnāves dzīvei.

Acteku tetovējumi: nozīme

Vēl viens populārs attēls acteku tetovējumos ir dievība Tezcatlipoca. Karotāju Dievs savulaik tika attēlots uz karavīru ādas. Mūsdienās to uzklāj uz ķermeņa, lai parādītu savu drosmīgo raksturu, jo šāds tetovējums liecina par uzticību, drosmi un bezbailību.

Acteku simbolikā bija arī radošuma, laikapstākļu, auglības un gudrības dieva Kecalkoatla attēls. Viņš tika attēlots kā spārnota čūska. Šis dievs skāra visas cilvēka dzīves sfēras un tāpēc ieņēma īpašu vietu panteonā. Šāda tetovējuma nozīmi ir viegli saprast. Tas simbolizē vēlmi izbaudīt katru dzīves daļu, gūt panākumus absolūti jebkura virziena biznesā un neierobežot sevi.

Pieteikšanās vietas izvēle

Acteku simbolikai vien, kas attiecas uz ķermeni, nav nekādas īpašas nozīmes. Simbolismam ir jāiet blakus pareizai ādas zonas izvēlei. Acteki tetovējumiem galvenokārt izvēlējās rokas, vēderu un krūtis. Tā kā šīs ķermeņa daļas ir enerģijas centrs, tās palīdzēja virzīt attēla enerģiju pareizajā virzienā un nest labumu.

Viņi tetovēja ne tikai pieaugušos, bet arī bērnus. Tetovējumi tika piemēroti vairākiem citiem mērķiem - ienaidnieku iebiedēšanai, īpašas atšķirības zīmes, lai norādītu uz noteiktu stāvokli sabiedrībā. Piemēram, karotāji uz rokām krāsoja zobenus un dunčus, priesteri - burvju zīmes.

Saules akmens

Bieži var atrast arī tetovējumu ar attēlu.Daudzi cilvēki to kļūdaini uzskata par acteku kalendāru. Sākotnēji tas bija akmenī cirsts aplis ar 20 dienu kalendāra simboliem. Kad cilvēki pirmo reizi atklāja šo attēlu, viņi to uzskatīja par parastu kalendāru, un tikai gadus vēlāk viņi sāka atklāt Saules akmens patieso nozīmi. Jo īpaši tajā bija informācija, ka četri Visumi pastāvēja jau sen, tie visi nomira, un parādījās piektais ar dzīvību, tas, kurā mēs visi dzīvojam.

Saskaņā ar uzrakstiem uz akmens acteku, inku un maiju ciltis uzskatīja, ka ceturtajā laikmetā kalni nonāca zem ūdens un debesis pilnībā saplūda ar zemi. Tas ilga visas 52 atsperes. Pēc tam visi cilvēki pārvērtās par zivīm. Pirms tam nāve piemeklēja Trešo laikmetu. Tās beigas bija liels ugunsgrēks, kas nāca uz Zemi no debesīm. Daudzi pat uzskata, ka tādā veidā šīs ciltis mēģināja mītos iemūžināt meteorīta krišanu zemē. Otrais laikmets beidzās ar cilvēku pārtapšanu par pērtiķiem, kamēr visu dzīvību uz planētas iznīcināja briesmīgas viesuļvētras. Pirmo laikmetu iznīcināja milzīgi milži. Visticamāk, ka mēs runājām arī par atlantiem. Mūsu piekto ēru radīja dievi 986. gadā. Saskaņā ar acteku prognozēm šī laikmeta beigas būs spēcīgākā zemestrīce vēsturē.

Diemžēl daudzi cilvēki, kas iegūst acteku tetovējumus, pat nedomā par to nozīmi. Uzliekot savam ķermenim uzrakstus nepazīstamās valodās un nezināmus attēlus, viņi maina savu likteni un ievieš tajā kaut ko jaunu. Tāpēc pirms tetovējuma uzklāšanas īpaša uzmanība jāpievērš tetovējuma nozīmei.

Iepazīsimies ar mūsdienu zinātnes jēdzieniem par « Saules akmens» Acteki. Lai to izdarītu, pievērsīsimies bezmaksas enciklopēdijas materiāliem Wikipedia:

Iespējams, attēlo cuauchicalli rituālu trauku vai upurēšanas altāri temalacatl, kura ražošana netika pabeigta dziļas vainas dēļ. Tomēr, neskatoties uz to, akmens, visticamāk, tika izmantots ceremonijas laikā tlacaxipeualistli.

Pirmais gredzens

Nākamais gredzens apzīmē simbolisku attēlu Acteku kalendārs, kas sastāv no diviem paralēliem: svēts Un civilā. Pretpulksteņrādītājvirzienā atrodas svētā kalendāra divdesmit dienu piktogrammas. Šīs divdesmit dienas apvienojumā ar trīspadsmit skaitļiem veidoja rituālu 260 dienu gadu ( tonalpohualli). Pievienoti arī pieci punkti , norādot piecas papildu dienas pēc civilā kalendāra ( shiupoualli), kas sastāvēja no 18 periodiem pa 20 dienām. Tādējādi kā rezultātā civilajā gadā ir 365 dienas .

Rīsi. 4. Replika " Saules akmens».

Dienu nosaukumi (pretēji pulksteņrādītāja virzienam). Kopā ir 20:

• Sipaktli - krokodils
• Eecatl - vējš
• Callie - Mājas
• Kuezpalin - ķirzaka
• Coatl - Čūska
• Miqistli - galvaskauss
• Mazatl - Briedis
• Tochtli - Trusis
• Atl - Ūdens
• Itzkintli - suns
• Osomatli - mērkaķis
• Malinalli - zāle
• Akatls - Rīds
• Ocelotls - Jaguārs
• Cuautli - Ērglis
• Coscacuahtli - Vulture
• Ollins - kustība
• Tecpatl - krama nazis
• Quiahuitl - lietus
• Xochitl - Zieds

Otrais gredzens

Otrais gredzens sastāv no kvadrātiem ar pieciem punktiem, kas acīmredzot simbolizē piecas nedēļas dienas. Turklāt astoņi stūri sadala akmeni astoņās daļās. Tiek uzskatīts, ka tie ir saules stari, kas norāda kardinālo punktu virzienā.

Trešais gredzens

Uz ārējā gredzena akmens ir ielenkts divas uguns čūskas Xiucoatl viens pret otru (apakšā). Vienam seja ir pa pusei melna, otrai sarkana., kas simbolizē dualitāte- mūžīgā dienas un nakts maiņa. Aiz čūsku galvām ir spīļotas ķepas ar acīm, kas atkārto rokas-ķepas Tonatiuh centrālajā diskā. Viņu ķermeņi ir sadalīti segmentos, kas, iespējams, atspoguļo 52 gadu ciklu.

Diska augšdaļā starp čūsku astēm ir kvadrāts, kura iekšpusē ir izkalts datums 13. Acatl (13 Spieķis). Tiek uzskatīts, ka šis datums atbilst 1479. gadam, kad tika pabeigts darbs pie monolīta, proti, valdīšanas laikā. Axayacatla, pēc kura pasūtījuma viņš tika veidots.

Gar pašu akmens malu tika izcirsti astoņi caurumi. , vienādā attālumā viens no otra. Iespējams, ka Saules akmens kalpoja arī kā saules pulkstenis: bedrēs varēja iespraust kociņus, kuru ēna kristu uz diska simboliem un tādējādi iezīmētu diennakts laiku.

Piezīme: uz 2. attēlu, kur centrā ir attēlota Dieva seja "Tonatiuh". Taču aprakstā, kas atrodas Nacionālajā antropoloģijas muzejā, vietā Tonatiuh Xiuhtecuhtli ir attēlots: " Xiuhtecuhtli(spāņu: Xiuhtecuhtli) - " Gada kungs" Acteku mitoloģijā - Uguns dievs, Vulkānu pavēlnieks. Xiuhtecuhtli kults ir viens no senākajiem. Xiuhtecuhtli bija dievs uguni gan debesīs, gan pazemē , nežēlīgi, visu patērējošs; bet tajā pašā laikā arī pavarda dievs, par ko liecina citi viņa vārdi un iemiesojumi: Tsonkastli (“ dzeltenmatains"), Kuesalcins (" liesma"), Tots (" mūsu Tēvs"), Huehueteotl (" ļoti vecs dievs"), Tlalxictenica (" sēžot zemes nabā»), « dievu māte, dievu tēvs"un utt. Xiuhtecuhtli — gaismas personifikācija tumsā, siltuma aukstumā un dzīvības nāvē . Starp actekiem Xiuhtecuhtli attēlots ar pa pusei sarkanu un pa pusei melnu nokrāsotu seju ; galvas rotājums sastāvēja no divām niedrēm vai tauriņa; rokās viņam ir vai nu spieķis, vai vairogs, vai izrakta(smēķēšanas sveķi) un kvēpināmais trauks. Svētkos viņa statuja vienmēr tika atvesta pēdējā, jo viņš ir vecs un staigā ļoti lēni. Kā gaismas un uguns dievs, viņš tika attēlots arī ar sarkanu vai oranžu seju ar vīraku galvā. Viņa sievu sauc Chalchiuhtlicue, lai gan citos mītos viņa tiek uzskatīta par Tlaloka sievu. 52 gadu cikla beigās cilvēki, baidoties, ka dievi viņus iznīcinās, rīkoja festivālus, kuros Xiutecutli (kā uguns dievs) tika īpaši cienīts.

KOMENTĀRS:

Sāksim savu pētījumu.

Mūsu darbā vietnē ir sadaļa “ budisms"- mēs izpētījām Kalačakra. Mandala no Sera klosteris, Tibeta.

Rīsi. 5. Kalačakra. Mandala no Sera klosteris, Tibeta. Mandala Kalačakra. Mandala(sanskrit. मण्डल — aplis, disks; tib. དཀྱིལ་འཁོར, Wiley dkyil 'khor; mongoļu. mandal) — svēts shematisks attēls vai dizains, ko izmanto budistu un hinduistu reliģiskajā praksē. Mandalas simbolika – Mandala simbolizē dievību valstību, tīrās Budas zemes . Būtībā mandala ir sarežģītas struktūras ģeometrisks simbols, kas tiek interpretēts kā Visuma modelis. kosmosa karte" Tipiskā forma ir ārējais aplis, ierakstīts kvadrāts, kurā ir ierakstīts iekšējais aplis, kas bieži ir segmentēts vai lotosa formas. Ārējais aplis - Visums , iekšējais aplis - dievību dimensija , bodhisatvas, budas. Kvadrāts starp tiem ir orientēts uz galvenajiem punktiem . Mandalas Tie var būt vai nu divdimensiju, attēloti plaknē, vai trīsdimensiju, reljefā. Tie ir izšūti uz auduma, krāsoti uz smiltīm, izgatavoti ar krāsainiem pulveriem un izgatavoti no metāla, akmens, koka. To var izgrebt pat no sviesta, kas nokrāsots atbilstošās rituāla krāsās. Mandalas bieži attēlots uz tempļu grīdām, sienām un griestiem. Mandala Austrumos ir tik svēts, ka tas ir gleznots īpašu rituālu pavadījumā un pats par sevi var tikt uzskatīts par pielūgsmes objektu . Daži no mandals izgatavoti no krāsainiem pulveriem, lai veiktu noteiktu rituālu (piemēram, Kalačakras iniciācijā). Rituāla beigās izgatavotā mandala tiek iznīcināta. . Kārlis Gustavs Jungs identificēja mandala Kā arhetipisks cilvēka pilnības simbols— tagad to izmanto psihoterapijā kā līdzekli, lai panāktu pilnīgu izpratni par savu. es» . Indijā tiek saglabāta līdzīga māksla - rangoli jeb alpona .

Savā darbā mēs apvienojām attēlu mandalas ar Visuma matricu, bet ne ar Visuma matricas tilpuma piramīdas malu, kā mēs to darījām, rakstot vārdus sanskritā, un ar tā šķērsgriezumu 21. līmenī . Rakstā vietnes sadaļā “ Vidusjūra"- mēs jums teicām, ka saskaņā ar Vēdu koncepciju Visuma matricas augšējā pasaule ir pasaules kalns Sumeru (Meru). Nolaist asais kalna gals Sumeru (Meru), kas aizņem visu šo vietu, ir pagriezts ar galu uz leju uz Visuma matricas Apakšējo pasauli. Augšpasaules 21. līmenī (matricas tilpuma piramīdas šķērsgriezums) atrodas “ plato " Šeit atrodas valstība, vai dievību valstība, tīrās Budas zemes.

Rīsi. 6. Kombinācijas rezultāts Šri Kalačakras mandalas ar Visuma matricas tilpuma piramīdas šķērsgriezumu matricas Augšējās pasaules 21. līmenī. Skats no augšas. Tilpuma rasējums mandalas tiks būvēts uz leju, uz Visuma matricas Apakšējo pasauli. Caur centru mandalas ir ass (perpendikulāra zīmējumam), kas sakrīt ar pasaules kalna asi Meru – Su Meru. Par šo kalnu mēs detalizēti runājām rakstā vietnes sadaļā “ Vidusjūra"-. Attēlā redzams, ka galvenie elementi mandalas labi saskaņots ar Visuma matricas šķērsgriezumu matricas Augšējās pasaules 21. līmenī. Balstoties uz analīzes rezultātiem, mēs varam secināt Šri Kalačakras mandala sākotnēji uzcēla senatnes gudrie saskaņā ar Visuma matricas likumiem. Tādējādi, " Canon“(noteikums), pēc kura tiek veidota mandala, ir Visuma matrica. Tas viss attiecas uz " uz neredzamo pasauli"Visuma matrica (mums, zemes iedzīvotājiem). Budistu skolotāji piespieda studentus atkārtoti " būvēt "mandala, kas pēc tam tika iznīcināta. Tas tika darīts, lai skolēni noteikti saprastu un atcerētos attēlu. mandalas. Centrālais aplis ieslēgts mandala, kurā ir ierakstīts ārējais kvadrāts ( tempļa ēka) mūsu attēlā ir diametrs " Izmērs"13 pozīcijās (balti apļi attēlā). Šo "apļa diametru" norāda loka kronšteins ar ciparu 13 un baltām bultiņām. Tālākai mūsu pētījuma rezultātu apspriešanai mēs sauksim šo loku – « Pamata aplis 13" No attēla arī skaidri redzams, ka " paraugs » Visuma tilpuma matricas šķērsgriezums Augšpasaules 21. līmenī bija Canon, saskaņā ar kuru budistu mūki joprojām veido attēlu Šri Kalačakras mandalas . To zināja arī senie gudrie Augšējā pasaule- šis" Neredzamā pasaule"mūsējiem" zemes acis ».

Darbā pie vietnes sadaļas " Ēģiptoloģija» - mēs veicām līdzīgus pētījumus ar attēlu Dendera zodiaks. Mēs esam parādījuši, ka ēģiptiešu zodiaka zvaigznāju attēla laukumam apļa formā ir vienāds " diametrs "kā izmērs" Pamata aplis 13» uz mandalas Kala čakra.

Rīsi. 7. Attēlā parādīts attēla izlīdzināšanas rezultāts Dendera zodiaks ar Visuma matricas šķērsgriezumu Augšpasaules 21. līmenī. Visuma matricas augšējā pasaule ir « Neredzamā pasaule» Priekš " acs » cilvēki, kas dzīvo Materiālajā pasaulē. Garīgo būtņu apgaismota apziņa atļauj" skat "šīs pasaules. Izlīdzināšanas detaļas ir skaidri redzamas attēlā. Pievērsīsim uzmanību centrālajam melnajam aplim, kas attēlo ēģiptiešu dievības. personificējot » Zodiaka zvaigznāji. Baltās bultiņas parāda šī apļa izmēru. " Šķērsvirziena izmērs"Zodiaks" tiek aprēķināts » daudzums pozīcijas(balti apļi attēlā), kas atbilst centrālā melnā apļa diametram. Šis skaitlis 13 ir parādīts baltajos kvadrātos attēlā blakus loka iekavām. Vizuāli to var attēlot kā tilpuma cilindrs (diametrs ir vienāds ar 13 matricas pozīcijām -"Bāzes aplis 13"), nokāpjot no matricas augšējās pasaules 21. līmeņa uz Visuma matricas materiālo pasauli līdz “ Visuma dibens "Visuma matricas apakšējās pasaules 36. līmenī. Šķērsgriezumā " cilindrs » Visuma matricas Augšējās pasaules 21. līmenī atrodas centrālā apaļa melna ēģiptiešu glezna Dendera zodiaks ar ēģiptiešu dievību attēliem. Dievības sākotnēji tika uzzīmētas un novietotas gar šī cilindra šķērsgriezumu Visuma matricā . Katrai dievībai mitoloģisks apraksts par viņa " raksturīgs"īpašības, kas pēc analoģijas atspoguļojas" raksturīgs » Visuma matricas apgabalu īpašības, kurā atradās šīs dievības tēls. materiālais visums izveidots pēc analoģijas ar " Neredzamā pasaule» Visuma matricas ( kā ēna ). Viņa" dzīvības » « sinhroni "ar cikliskiem procesiem, kas notiek" Neredzamā pasaule» Visuma matricas. Šajā gadījumā Visuma matricu var saukt par " Visuma enerģijas matrica " Tiem, kuri " neredz » tievs tika dota Visuma telpa " rīks » ( Zinātne Astroloģija), ar kuras palīdzību varēja spriest par " procesi » vai cikli, kas notikumu līmenī notika vai varētu notikt materiālajā pasaulē. Tāpēc zinātnieku argumentācija Ar šauri materiālistiskas idejas O " redzamā pasaule"par viņu neticību Astroloģijas zinātne mums ir diezgan skaidri. Viņi nezina vai pat nevēlas apgūt pamatus senā zinātne par Dievišķo Visumu.

Turpināsim izpēti un pēc analoģijas apvienosim attēlu " Saules akmens» Acteki ar Visuma matricas Augšējās pasaules 21. līmeni.

Rīsi. 8. Krāsu attēls " Saules akmens» Acteki. Lūdzu, ņemiet vērā, ka diska apakšā ir raksturīgs " taustiņu» stūra griezumu veidā ( valodas).

Rīsi. 9. Raksturīgs" taustiņu» stūra griezumu veidā ( valodas) apakšā " Saules akmens» Acteki.

Rīsi. 10. Attēlā parādīts attēla apvienošanas rezultāts " Saules akmens» Acteki ar Visuma matricas šķērsgriezumu Augšpasaules 21. līmenī. Loka kronšteini ar skaitli 13 attēlā parāda pozīciju « Pamata aplis 13» , kas ir līdzīgs tam pašam aplim Tibetas mandalas attēlā Kala čakras(6. attēls) un Zodiaka aplis Dendera zodiaks(7. attēls). Šis rezultāts nepārprotami var kalpot kā tēzes apstiprinājums par svēto zināšanu nepārtrauktību par Visuma matricu vismaz attiecībā uz sekojošo trīs lielas senās civilizācijas : Tibeta un Indija, senā Ēģipte Un seno acteku civilizācija . Cita informācija par kombinācijas rezultātu " Saules akmens» Acteki ar Visuma matricu ir skaidri redzami attēlā.

Mazliet par actekiem : « Acteki (asteki) (pašvārds mēxihcah [meː’ʃiʔkaʔ]) ir indiešu tauta Meksikas vidienē. Vairāk nekā 1,5 miljoni cilvēku. Acteku civilizācijai (XIV-XVI gs.) bija bagāta mitoloģija un kultūras mantojums. Acteku impērijas galvaspilsēta bija Tenočtitlanas pilsēta, kas atrodas Teksoko ezerā (spāņu: Texcoco), kur tagad atrodas Meksikas pilsēta. Uz mēles Nahuatl, acteku dzimtā valoda, vārds " Acteki"burtiski nozīmē" kāds no Aztlanas", mītiska vieta, kas atrodas kaut kur ziemeļos. Mūsdienu vārda "" lietošana Acteki"Kā terminu, kas apvieno tautas, kuras saista tirdzniecība, paražas, reliģija un valoda, ierosināja Aleksandrs fon Humbolts, un 19. gadsimta meksikāņu zinātnieki to pieņēma, lai atšķirtu mūsdienu meksikāņus no indiāņu pamatiedzīvotājiem.

Paši acteki sauca sevi « Meksika", vai" tenočka" Un " tlaltelolka" - atkarībā no izcelsmes pilsētas (Tenočtitlana, Tlatelolco). ... Stāsts: Acteku cilts ieradās Meksikas ielejā no ziemeļiem – visticamāk, no zemēm, kas tagad pieder ASV. Tolaik visa ielejas teritorija bija sadalīta starp vietējām ciltīm un, likumsakarīgi, neviena no tām negribēja dalīt zemi ar jaunpienācējiem. Pēc konsultēšanās, vietējie līderi nolēma citplanētiešiem piešķirt neapdzīvotu salu ezerā Texcoco. Uz salas bija daudz čūsku, tāpēc vietējie paredzēja, ka iebraucējiem uz salas klāsies grūti. Ierodoties salā, acteki redzēja, ka uz tās dzīvo daudz čūsku, un viņi par to bija ļoti priecīgi, jo čūskas bija viņu ēdiens. Acteki kā labu zīmi redzēja ērgli, kurš savos nagos turēja čūsku.

kečua « pacha ",. Šis sinonīms tas nav gluži pareizi indiāņiem. Citiem vārdiem sakot, kaut kā sākums. ».

Par svētā pamata atklāšanu skaitļu konstruēšanai Maija mēs teicām savā darba sadaļā " Senās Amerikas civilizācijas» — .

Rīsi. 17. Attēlā parādīti principi, kā maiji veidoja savus skaitļus, pamatojoties uz zināšanām par Visuma matricu. Tālāk ir parādīts " ovāls » nobīdīts uz piramīdas virsotni Visuma matricas augšējā pasaule (trijstūris apgriezts otrādi). Saskaņā ar simbolu, hieroglifu vai alfabēta burtu ierakstīšanas likumiem, piemēram, Visuma matricas augšējā pasaulē, matricas apakšējās pasaules pozīcijas nav “ ņemts vērā "vai netiek ņemti vērā pat tad, ja rakstzīmju rindas iet caur tām. Tas ir saistīts ar faktu, ka matricas apakšējā pasaule ir " Redzamā pasaule", un Matricas augšējā pasaule -" Neredzamā pasaule» Visuma matricas. Šī iemesla dēļ simbols " ovāls » bez punkta augšā pieņēma Maya as « NULLE» . “Ovalīds”, ierakstīts Visuma matricas augšējā pasaulē, “NEKAS” vai “NULL” Visuma matricas apakšējā pasaulē . Tas ir tas, ko mēs rakstījām mūsu iepriekšējā rakstā. Tagad mēs esam uzzinājuši vēl vienu seno cilvēku noslēpumu par jēdzienu “ Nulle». « Nulle"- tas nav tikai" Nekas"Materiālajai pasaulei, bet arī" Kaut kā sākums" Mūsu gadījumā tas ir " Sākt» « no neredzamās pasaules» — « Sākt» Visuma matricas augšējā pasaule !

Rīsi. 18. Attēlā redzami ieraksti sanskritā divu Vēdu jēdzienu Visuma matricas augšējā pasaulē. " Dievišķā Gaisma» Brahma Džotiss, kas nāk no « līdzradītājs» mūsu Visumu Brahma Un " Lieliskā visu patērējošā laika mājvieta ", ko kontrolē Visaugstais Kungs. Attēlā parādīts, ka apgabals no 20. līmeņa un zem Visuma matricas augšējās pasaules ir telpa " Sveta" Un " laiks" Šīs Vēdiskie jēdzieni « korelē» ar inku idejām : « Inkiem laiks tika apvienots ar telpu , kā tas jau ir izteikts pašā vārdā valodā kečua « pacha », ko nozīmē laiks un telpa vienlaikus? . Šis sinonīms starp laiku un telpu nozīmē to pirmais tika parādīts speciāli un projicēts uz ģeogrāfisko telpu ( tas nav gluži pareizi. Piezīme ed.). Laiks Pacha sadalīts: tagadne — pacha , Un pagātne-nākotne — nyawpa-pacha . Un šķiet, ka tas staigā raunds: kā atpakaļ, šis ir termins ñawpa pacha — pagātne, uz priekšu, galu galā tas pats vārds nozīmē nākotnes laiku Un vieta priekšā. Saskaņā ar Peru iedzīvotāju priekšstatiem 16. gs. laiktelpa ir bezgalīga , tāpēc ka uz vēsturnieka jautājumiem Cieza de Leona ( kristietis, kurš saprata, ka kristiešu svētie raksti attiecas tikai uz mūsu planētu Zeme, nevis uz Visuma mēroga telpām. Piezīme ed.) indiāņiem: " vai viņi ir sapratuši, ka pasaulei ir jābeidzas », viņi smējās pretī! " Turklāt, ja uz " Saules akmens» Acteki laiks “šķita” iet pa apli (pretēji pulksteņrādītāja virzienam), tad šajā attēlā plūsmas “ Sveta" Un " laiks» « nāk » « no augšas uz leju" Tas ir tieši par to, par " telpas un laika vienotība"teica inki!

Noslēgumā izdarīsim dažus īsus secinājumus:

Mēs saņēma apstiprinājumu mūsu sākotnējam pieņēmumam priekš kam " Saules akmens» Acteki Visuma matrica darbojās kā svēts pamats vai “ veidne ", uz kura pamata tika izveidots šī acteku svētā simbola tēls.

Balstīts uz zināšanām par Visuma matricu , kā svētu pamatu seno gudro sakrālo simbolu konstruēšanai , mēs varējām izdarīt pārsteidzošas analoģijas starp Dendera zodiaksēģiptieši, Šri Kalačakras mandalas no Sera klosteris, Tibeta un « Saules akmens» Acteki. No mūsu pētījuma rezultātiem izriet, ka nosaukums " Saules akmens"nav pilnīgi pareizs un, iespējams, pat ir nepareizs. Pareizāk būtu saukt šo svēto simbolu " Zodiaks» Acteki. Un jēdziens" kardinālie virzieni ", ko zinātnieki izmanto uz mūsu planētas Zeme, nav gluži pareizi. Tur, augšējā pasaulē, Visuma matrica ir " Citas pasaules malas", un ne šī zemes.

Un tā ir tikai neliela daļa no seno gudro noslēpumiem, kurus mēs varējām uzzināt. Patiesībā mēs esam atvēruši « Jauns virziens» zinātniskiem pētījumiem, kurus var izvietot, piemēram, Meksikas Nacionālajā antropoloģijas muzejā.

Sīkāku informāciju par Visuma matricu var iegūt, lasot rakstus mājaslapā sadaļā “ Ēģiptoloģija"- un zīmējums" Saules akmens» Acteki paņemts no darba - " Ko maiji patiešām paredzēja» —

Huitzilopochtli un viņa attēli. Dievu Huitzilopochtli īpaši cienīja muižniecības pārstāvji. Acteki neapšaubāmi izpildīja jebkuru viņa pavēli. Huitzilopochtli - "kreisais kolibri" - bija viņu cilts galvenais dievs, kā arī saules un kara dievs, kuram tika pienesti asiņaini cilvēku upuri. Viņš bija zilo skaidru debesu dievs un medību patrons. Viņš katru dienu cīnās ar nakts un tumsas spēkiem, neļaujot tiem norīt sauli. Nekaitīgais kolibris dievības vārdā netika pieminēts nejauši. Daudzām Centrālamerikas un Meksikas indiāņu ciltīm tā personificēja sauli.

Parasti dievs Huitzilopochtli tika attēlots kā karotājs: valkājis kolibri formas ķiveri, ar piecām dūnu bumbiņām rotātu vairogu, ar loku vai ar šķēpu metēju un šautriņām.

Spalvu ceremonijas vairogs.
Zem tā ir krama nazis
upurēšanas rokturis
mozaīkas darbs

Tezcatlipoca un viņa "portreti". Dievs ar noslēpumaino nosaukumu “Smoking Mirror” personificēja ziemu, ziemeļus, nakts vēju un zvaigžņotās debesis. Acteki viņu sauca par nakts dievību, laupītāju, burvju un priesteru patronu. Viņš pieprasīja, lai uz dievu altāriem asinis plūst kā upe. Tezcatlipoca kontrolēja cilvēku dzimšanu un nāvi, zināja visu par visiem un iedvesmoja actekos svētas šausmas.

Arheologi ir atklājuši dažādus dieva Tezkatlipokas attēlus. Tā kā Tezcatlipoca personificēja ziemu, ziemeļus un zvaigžņotās nakts debesis, viņš tika attēlots ar melnu seju, kas pārklāta ar dzeltenām šķērseniskām svītrām, vai kā viņa gara dubultjaguārs, kura plankumainais kažoks atgādināja zvaigžņotas debesis. Teotivakanā atrastajām figūriņām bija īpaši šausmīgs izskats – ķermenis bez galvas, ar divām durvīm lādē, kuras atvērās un aizvērās, radot skaņu, kas līdzīga cirvja skaņai uz koka.

Citi dievi un to simboli. Starp mazajām skulpturālajām figūrām bieži sastopami arī dažādu dievību attēli. Acteki dievus attēloja kā līdzīgus cilvēkiem, taču piešķīra tiem zvērīgus, dažreiz dzīvnieciskus vaibstus.

Pazemes valdnieks Miktlans tika attēlots kā skelets vai cilvēks ar galvaskausu galvas vietā, viņa pavadoņi bija sikspārnis, zirneklis un pūce.

Dieviete Koatliku valkāja no čūskām izgatavotu halātu. Meksikas galvaspilsētā ir saglabājusies milzīga dievietes statuja, kas iedveš bailes. Uz cilvēka ķermeņa vienas galvas vietā Koatlikū ir divas čūsku galvas, uz kakla ir nogrieztu roku un izplēstu siržu kaklarota, uz kājām ir asi dzīvnieku nagi, dievietes drēbes ir austas no saritinātām čūskām.

Pavasara veģetācijas, mīlestības, ziedu, jautrības un bumbas spēlēšanas dievs tika attēlots kā jauneklis, kas sēž starp ziediem un tauriņiem, ar scepteri rokās, ko vainago ar sirdi. Kukurūzas Dievs izskatījās pēc jauna vīrieša ar kukurūzas vālītēm pildītu maisu mugurā un rakšanas nūju vai vālītes rokās.

Saules dievs tika attēlots kā jauns vīrietis ar sarkanu seju un ugunīgiem matiem, visbiežāk sēdus stāvoklī, ar saules disku vai pusdisku aiz muguras. Mēness izskatījās savādāk - melna diska vai ūdens trauka formā, uz kura bija trusis.

Viena no senākajām acteku mitoloģijas dievībām - "Mūsu māte" - zemes, dzemdību un kara dieviete, tika attēlota kā jauna sieviete ar bērnu rokās vai baltās drēbēs, ar galvaskausu galvas vietā ( dažreiz divgalvaini), bruņoti ar šķēpa metēju un vairogu.

Saldūdens, ezeru, jūru un upju dieviete ar skaisto vārdu “Viņa nefrīta halātā” tika attēlota kā jauna sieviete, kas sēž ūdens straumē, valkājot zilu un baltu lentīšu galvassegu, ar divām lielām slēdzenēm. mati gar vaigiem.

Daudzi spilgti zīmējumi, kas stāsta par acteku dievībām un Visuma vēsturi, rotā Indijas kodeksu grāmatas.

Acteku akmens statuja
dievs, ziedu patrons

Nahual. Indiāņi uzskatīja, ka katrā cilvēkā, tāpat kā Dievam, piemīt nahuāls – dubultais gars, patrons. Kecalkoatla nahuāls bija Ksolotls, kurš, saskaņā ar leģendu, nevēlējās mirt, kad visi dievi upurēja sevi, lai radītu Piekto sauli. Tezcatlipoca nahuals bija jaguārs, saules dievam bija ērglis. Lai noteiktu naguālu, pie jaundzimušā būdas vakarā tika izkaisītas smiltis, un no rīta, izmantojot smiltīs esošās pēdas, tika noteikts, kurš dzīvnieks ir mazuļa nahuāls.

Acteku kalendāri. Acteku dievi, kas radīja pasauli un cilvēku, turpināja cieši uzraudzīt dzīvi uz zemes. Lai nestrīdētos par varu pār cilvēkiem, dievi valdīja pārmaiņus. Acteki par valdnieku maiņu debesīs uzzināja pēc kalendāra.

Actekiem bija divi kalendāri: saules un svētais.

Saules kalendārs. Acteku Saules gads, tāpat kā mūsējais, bija 365 dienas. Bet tas tika sadalīts nevis 12 mēnešos, bet 18. Katram mēnesim bija tieši 20 dienas. Katrai dienai bija savs nosaukums: pirmā diena - aligators, otrā - vējš, trešā - māja, ceturtā - ķirzaka, piektā - čūska. Tiem sekoja: nāve, briedis, trusis, ūdens, suns, pērtiķis, niedre, zāle, ocelots (kaut kas līdzīgs tīģerim), ērglis, grifs, kustība, nazis, lietus, zieds. Katra diena bija veltīta kādam dievam. Piemēram, otrā diena bija veltīta Kecalkoatlam “Plūmejošajai čūskai”, bet sestā – lietus dievam. Katrai dienas un nakts stundai bija arī vārds un savs dievs. Pēdējā nakts stunda bija lietus dieva stunda, bet dienas pirmā stunda bija uguns dieva stunda.

Gada beigās bija atlikušas piecas “nelaimīgas” dienas. Šajā laikā dievi izlēma, kurš valdīs pār pasauli. Kamēr debesu cilvēki strīdējās, cilvēkus varēja piemeklēt jebkura nelaime. Tāpēc šajās dienās acteki būdās slēpa bērnus un neaizsargātas sievietes. Visas gaismas ciematos tika nodzēstas. Visi māla trauki bija salauzti. Priesteru vadībā indieši lūdza un veica rituālus.

Kad acteku gudrie konstatēja, ka dievi ir izvēlējušies jaunu valdnieku, cilvēki iededzināja jaunu uguni. Visā Meksikā sākās grandiozas svinības par godu Jaunajai ugunij. Pēc mūsu kalendāra šie pasākumi notika naktī no 11. uz 12. februāri.

"Svētais kalendārs".Šeit gads sastāvēja nevis no 365 dienām, bet gan no 260. Gads tika sadalīts 13 mēnešos pa 20 dienām. “Svēto” kalendāru izmantoja priesteri un zīlnieki. Ar tās palīdzību pravieši paredzēja, kāda būs nākotne. Priesteri jaundzimušajiem deva vārdus - kalendāra dienas nosaukumu.

"Spalvota čūska" un Venera. Planēta Venera bija veltīta dievam Kecalkoatlam - “spalvainai čūskai”. Indiāņi uzmanīgi vēroja viņas kustības pa debesīm. Acteki zināja, ka 65 Venēras gadi atbilst 104 Saules gadiem. Šo periodu sauca par "vienu vecumdienu". Pēc tā pārejas Saules cikls un Veneras cikls sakrita, kas kalendārā ieviesa noteiktas attiecības un ar to saistīto zīlēšanu.

Mūsdienās tetovējumi ir ārkārtīgi populāri gandrīz visās pasaules valstīs. Taču tikai neliela daļa cilvēku zina, ka attēliem uz ķermeņa ir gadsimtiem sena vēsture, kas pilna ar interesantākajiem faktiem. Tas ir tieši tas, kas tiks apspriests rakstā, kuru lasāt.

Informācija par tetovējumu

Acteki uzskatīja tetovējumus uz ķermeņa kā kaut ko ļoti svētu. Katram simbolam bija sava unikāla nozīme, rituāls un cieši saistīts ar reliģiju. Šo zīmējumu funkcija bija paust dziļu cieņu pret cilts svarīgākajām dievībām. Piemēram, Huitzilopochtli, saules pavēlnieks un debesu sargs, kam piemīt milzīgs spēks, bieži tika attēlots kā liela zila seja. Saskaņā ar acteku mitoloģiju, saule ir tiešs pierādījums pēcnāves pastāvēšanai, šāds tetovējums bija ticības pazīme tam. Ļoti bieži uz cilts cilvēku ādas tika attēlots ass duncis, jo tieši ar šādām ierīcēm tika izgriezta sirds acteku upuriem. Arī kara dievs Tezcatlipoca nekad netika ignorēts; kā tetovējums viņš tika attēlots ar mēli, kas karājās no mutes. Sīvais un spēcīgais Kecalkoatls – acteku mitoloģijā ārkārtīgi svarīga figūra – tika uzzīmēts uz daudzu cilvēku ādas, viņš vienmēr simbolizēja patiesu gudrību un patronizēja radošumu un dažādus amatus.

Taču šī cilts kā tetovējumu izvēlējās ne tikai dievības vienas, bet arī visdažādākos priekšmetus un parādības. Ļoti svarīga ir arī raksta atrašanās vieta uz ķermeņa: visbiežāk tas bija kuņģis, krūtis un rokas. Saskaņā ar acteku pasaules uzskatu tie ir galvenie dzīvības enerģijas uzkrāšanas centri, tāpēc šīs vietas ir šāda likteņa cienīgas. Daudz tika attēloti debess ķermeņi, piemēram, mēness un zvaigznes, interesanti ir arī tas, ka uz ādas tika uzzīmēti kalendāri, karotāji un ērgļi. Jāatzīmē, ka acteku tetovējumi pauda ne tikai cieņpilnu attieksmi pret galvenajām dievībām, bet arī cilvēka sociālo statusu, viņa pakalpojumus ikvienam, jebkādus sasniegumus, piemēram, militāros varoņdarbus.