アステカのタトゥー – 女の子と男性のための意味とデザイン。 アステカのサンストーンは、宇宙のマトリックスでその秘密を明らかにします アステカの絵とその意味

メキシコの首都には、アメリカ先住民文化に関連する工芸品の最も豊富なコレクションを備えた素晴らしい博物館があります。 歴史や人類学にまったく興味がない人にとっても、忘れられない経験となるでしょう。 アステカホール。 入り口のすぐのところには、いけにえのボウルを持ったジャガーの像があります。 犠牲となった人々の心臓がここに納められました。
アステカ族はインディアンの中で最も残忍な文化だと常に考えられてきました。 しかし最近、この点では他の文化もそれほど遅れていないことが明らかになりました。
犠牲の祭壇。
アステカ族はアメリカ大陸における最新のネイティブ アメリカン文化です。 彼らの全盛期は、スペインによるアメリカ征服の少し前に起こりました。 アステカ人は発達した文字体系を持っていました。
アステカの歴史を絵文字や象形文字で記した巻物が保存されている。
スペイン人は魔術を恐れ、あるいは彼らを異端視し、彼らの手に落ちたアステカの文書をすべて焼き捨てました。 何千もの巻物を収めた図書館全体が破壊されました。
現在、これは征服者たちの最も恐ろしい犯罪の一つと呼ばれています。 彼らは人口の大部分を殺害しただけでなく、インディアンの文化そのものを破壊しました。
しかし、アステカ文化が無害であるとは言えません。 アステカのすべての寺院では毎日日没時に、翌日太陽が昇るように人間の犠牲が神に捧げられました。 なめした人間の皮膚をすべて取り除いて作られた軽装鎧。 神々や神話上の生き物の儀式的なイメージには想像力の限界がありません。
この蛇の頭は高さが1メートル以上あります。 この地域で見られるガラガラヘビによく似ています。
アステカのピラミッドの断面図。 このモデルは、ピラミッドが「層」で構築されていることを示しています。 都市が成長し、より強固なピラミッドが必要になると、既存のピラミッドの上に別の層が構築されました。
これがスペイン人が到着する前のメキシコの様子です。 この都市は大きな湖の真ん中にある人工の島の上に位置していた。 それは堤防ダムと道路によって海岸と接続されていました。 街の歴史は興味深いです。 アステカ族の祖先である部族は予言を信じていました。 彼らは、サボテンの上に座ってヘビを食べるワシという兆候が示される場所に大帝国を築くと信じていました。 ある日、彼らはそのような看板を目にしました。 しかし、サボテンにとまったワシは、山の湖の真ん中にある小さな石の上に座っていました。 アステカ人はその予測を疑うことなく、湖上に都市を建設することを決定しました。
そして実際、メキシコを中心とする彼らの帝国は大陸最大となった。 アステカ人は土地を征服するため、また神への生贄として捧げられる捕虜を捕らえるために絶えず戦争を繰り広げました。 今日に至るまで、メキシコの国章には、蛇を爪にくわえたサボテンの上に座る鷲が描かれています。
アステカ人は鉄の加工方法を知りませんでした。 彼らは黒曜石を穴あけや切断の道具に使用していました。 黒曜石のナイフは非常に鋭く耐久性がありましたが、壊れやすかったです。 さらに、黒曜石には防腐作用があるため、アステカの外科医は非常に複雑な手術を行い、感染を防ぐことができました。
アステカ市場の再構築。 市場でも秩序と規律が見られます。 アステカ族は、非常に秩序正しく規律ある文化でした。 いかなる犯罪に対しても、死刑という一つの罰があった。
支出と収入の帳簿。 受け取った商品と交換した商品のリスト。
アステカのキッチン小屋はこんな感じでした。 伝統的な祭服を着た僧侶の像。 太陽神の母である女神コアトリクの像。 アステカのカレンダー。 最近まで、これはアステカの科学と文字を代表する最大の発見とみなされていました。 最近では、地震後の崩壊を片付けているときに、アステカ文字で覆われた石版が発見されましたが、これはまだ一般には公開されていません。 カレンダーはこんな感じで描きました。 2012 年の話題を持ち出すのはやめましょう。この良さはネットワーク全体にすでに十分にあります。
様式化された動物のフィギュア。 残念ながら、どれだけ探してもお土産の中にそれらしいものは見つかりませんでした。
黒曜石の加工はアステカ族の間で非常に発達しました。 今では、このようなものはダイヤモンドカッターを使わないと作ることができません。 黒曜石を石器で加工する秘密は失われている。 古代の芸術家たちの幻想は、現代のシュルレアリスムを赤面させることができるように私には思われます。 楽器。 多くは動物や人間の骨から作られています。
アステカの芸術の神。 彼の服の装飾には、幻覚剤であるペヨーテが抽出されるサボテンが描かれています。 これを考慮すると、多くの彫刻がより明確になります:) そしてこちらはオルメカホールのもの。 オルメカ族はラテンアメリカで最も古い文化の 1 つです。 特徴的な顔立ちをした巨大な石の頭をメキシコと近隣諸国に残したのも彼らでした。 それらの一部はまだジャングルに残っていますが、最も保存状態の良いものは博物館に移されています。 これらの頭が何を表しているのか、なぜ設置されたのか、誰に捧げられたのかは誰も知りません。 巨大な頭部を除けば、オルメカ人の文化的遺物はそれほど多くは残っていない。 しかし、ポリネシアのイメージやイースター島の偶像との類似性など、依然として多くの科学的論争を引き起こしています。
笑っている女性の画像も神秘的です。 一部の科学者は、彼らは宗教や麻薬のトランス状態にあると信じていますが、これらは単なる仮説にすぎません。
いくつかの彫刻を見ていると、南米インディアンの文化と異星人との関係についての一般的な理論を思い出します。 マヤ ホール:) マヤの画像は、特定の顔の特徴と頭の形によって特徴付けられます。 マヤの寺院のファサード。 これらは「黒人考古学者」によって切り倒され、個人収集家のために米国に輸出された。 その後、警察によってメキシコ当局に返還された。
小さな神殿全体が、博物館の中庭にある「押収品」から組み立てられました。 :) マヤ文化はアステカ文化に少し似ていますが、より古代であるため、むしろその逆です。 儀式用の黒曜石ナイフ。 あんなにもろい石にしては驚くほど丁寧な仕上がり。 マヤ文字。 この暗号はごく最近になって解読されましたが、興味深いことに、ソ連を離れることなくソ連の科学者によって解読されました。 連邦崩壊後、彼はメキシコに移住し、残りの人生をそこで過ごした。 アフリカの一部の部族と同様、マヤ人も特別な器具を使って子供の頭蓋骨の形を変形させました。 したがって、すべてのマヤの画像における頭の特徴的な形状。 マヤの本。 それらを解読した科学者たちは、以前の仮定に反して、マヤ人は平和的な部族ではなく、隣人と、そして彼らの間で絶えず戦争を繰り広げていたことを知りました。 マヤの埋葬地の復元。 初期の埋葬では、マヤ人は死者を直立または胎児の姿勢で埋葬しました。 その後の埋葬は「座りっぱなし」になります。
マヤの王の一人の最も有名な埋葬地。 空に昇る「戦車」をイメージした緑色のマスクと石棺から、マヤの「神々」の起源が異星人であるという説が提唱された。 しかし、科学者たちはそれらを支持していません。 これらは生者と死者の世界の比喩的なイメージであると考えられています。 浮遊する人々のイメージの 1 つ。 そして美術館の中庭にある「天の統治者」の浅浮き彫り。

タトゥーは古来より特別な芸術作品と考えられてきました。 紙や木に描いた絵とは異なり、それらは人間の体に永遠に残り、人間の一部となります。 入れ墨の熟練した技術で有名な部族の中でも、アステカ族は特に際立っていました。 アステカの象徴と装飾は、司祭、精神的、政治的指導者、そして特別な儀式に参加するすべての人々の体を飾りました。 アステカ族のタトゥーは今日でも人気がありますが、多くの人はそれらが持つ重要性さえ認識していません。

工芸の達人たち

最も名誉ある尊敬される人々は、タトゥーの入れ方を知っていました。 誰もがこの問題を特に慎重に扱い、この問題についての十分な知識を明らかにしました。 アステカの象徴はその複雑さで知られています。 図面には常に多くの細かい詳細や色が含まれており、以前のすべての図面とは異なるため、通信事業者にとって独自なものとなっています。

神崇拝

アステカ族のタトゥーの意味は、神聖な崇拝と密接に関係していました。 それらには精神的、儀式的な意味がありました。 600年前に住んでいたアステカ人にとって、生涯の主な任務は神々を崇拝することでした。 タトゥーは高次の存在への服従のしるしとして施されました。

アステカのパンテオンの最も重要な神は、天の守護者であり命の与え手であるウィツィロポチトリでした。 彼は非常に珍しく、青い顔の形で描かれていました。 太陽が昇ったり沈んだりを毎日ぐるぐると繰り返します。 アステカ人はこれを、死の後に再び生命が存在することの証拠であるとみなしました。 アステカ族の象徴性は、神の 1 つの像だけで終わったわけではありません。 同じタトゥーには、絵のように美しいアステカ語の碑文が使用されていました。 原則として、これは神の名前であり、彼を称賛する言葉でもありました。 今日、人体に施されたそのようなタトゥーは死後の世界への信仰を表しています。

アステカ族のタトゥー:意味

アステカのタトゥーでもう 1 つの人気のあるイメージはテスカトリポカ神です。 戦士の神はかつて兵士の皮膚に描かれていました。 今日では、そのようなタトゥーは献身、勇気、恐れを知らないことを示すため、その人の勇敢な性格を示すために体に適用されます。

アステカの象徴には、創造性、天候、豊饒、知恵の神ケツァルコアトルのイメージも含まれていました。 彼は翼のある蛇として描かれました。 この神は人間の生活のあらゆる領域に触れたため、パンテオンの中で特別な場所を占めていました。 そのようなタトゥーの意味は理解するのが簡単です。 それは、人生のあらゆる部分を楽しみ、あらゆる方向のビジネスで成功を収め、自分自身を制限しないという願望を象徴しています。

申請サイトの選択

アステカの象徴が体に適用されるだけでは、特別な意味はありません。 象徴性は、皮膚領域の正しい選択と並行して行われなければなりません。 アステカ人は主に腕、腹部、胸部にタトゥーを入れました。 エネルギーセンターであるこれらの体の部分は、イメージのエネルギーを正しい方向に導き、良いことをもたらすのに役立ちました。

彼らは大人だけでなく子供たちにもタトゥーを入れました。 タトゥーは、敵を威嚇するため、社会における特定の地位を示すための特別な記章など、他のいくつかの目的にも適用されました。 たとえば、戦士は剣や短剣を手に描き、司祭は魔法の兆候を描きました。

サンストーン

画像付きのタトゥーもよく見かけますが、これをアステカの暦と間違える人も少なくありません。 元々は、20 日間の暦のシンボルが石に刻まれた円でした。 最初にこの画像を発見したとき、人々はそれを普通のカレンダーだと考えましたが、数年後に太陽の石の本当の意味を発見し始めました。 特に、そこには、4 つの宇宙がはるか昔に存在し、それらはすべて消滅し、そして私たち全員が住んでいる 5 番目の宇宙が生命とともに現れたという情報が含まれていました。

石の碑文によると、アステカ族、インカ族、マヤ族は、第 4 紀に山々が水に沈み、空と大地が完全に一体になったと信じていたそうです。 これは52回の春すべて続きました。 その後、人々はすべて魚に変わりました。 これに先立って、第三紀には死が訪れました。 その最後は、天から地上に降り注いだ大火でした。 このようにして、これらの部族は地球への隕​​石の落下を神話の中に捉えようとしたとさえ信じている人も多い。 第 2 の時代は人々が猿に変わったことで終わりを迎え、地球上のすべての生命は恐ろしいハリケーンによって破壊されました。 最初の時代は巨大な巨人によって滅ぼされました。 おそらく私たちはアトランティス人のことを話していたと思われます。 私たちの第 5 時代は 986 年に神々によって創造されました。 アステカの予言によると、この時代の終わりには史上最強の地震が起こるだろう。

残念ながら、アステカ族のタトゥーを入れる人の多くは、その意味についてさえ考えません。 なじみのない言語と未知のイメージの碑文を自分たちの体に適用することで、彼らは自分たちの運命を変え、そこに何か新しいものを導入します。 そのため、タトゥーを入れる前に、その意味に特別な注意を払う必要があります。

についての現代の科学概念を知りましょう « サンストーン» アステカ人。 これを行うには、無料の百科事典の資料に目を向けましょう。 ウィキペディア:

おそらくクアウチカリの儀式用の器または犠牲の祭壇を表していると思われる テマラカトル、深い断層のため生産が完了しませんでした。 しかし、それにもかかわらず、この石は式典中に使用された可能性が最も高いです トラカキシペウリストリ.

最初のリング

次のリングは象徴的なイメージを表しています アステカのカレンダー、2 つの並列のもので構成されます。 神聖そして 民事. 反時計回り位置した 神聖な暦の 20 日間の絵文字。 この 20 日間を 13 の数字と組み合わせると、儀式的な 260 日の 1 年が形成されました ( トナールポワリ). 5点も追加されました 、内暦に従って追加の 5 日を示します ( シウポアリ)、20日間の18期間で構成されていました。 したがって、 その結果、市民年は 365 日になります .


米。 4.
レプリカ」 サンストーン».

曜日の名前 (反時計回り)。 全部で20個あります:

  • シパクトリ - クロコダイル
  • イーカトル - 風
  • カリー - ホーム
  • クエズパリン - トカゲ
  • コアトル - ヘビ
  • ミキストリ - 頭蓋骨
  • マザトル - 鹿
  • トクトリ - ウサギ
  • アトル - 水
  • イツキントリ - 犬
  • オソマトリ - 猿
  • マリナリ - 草
  • アカトル - リード
  • オセロトル - ジャガー
  • クアウトリ - イーグル
  • コスカクアトリ - ハゲワシ
  • オーリン - 動き
  • テクパトル - フリントナイフ
  • クイアウイトル - 雨
  • ソチトル - 花

セカンドリング

セカンドリングは 5 つの点のある四角形で構成されており、明らかに週の 5 日間を象徴しています。 また、8つの角により石は8つの部分に分割されます。。 これらは基点の方向を指す太陽光線であると考えられています。

サードリング

外輪上 石が囲まれている 二匹の火の蛇 シウコアトル 向かい合って (一番下)。 一人の顔は半分黒く、もう一人の顔は赤いです。を象徴する 二元性- 昼と夜の永遠の変化。 ヘビの頭の後ろには目のある爪のある足があり、手と足を繰り返しています トナティウ中央のディスクにあります。 彼らの体はいくつかの部分に分かれており、 おそらく52年周期を表していると思われます.

蛇の尾の間の円盤の上部には正方形があり、その中に13という日付が刻まれています アカトル (13 )。 この日付は、一枚岩の工事が完了した 1479 年、つまり 1479 年に対応すると考えられています。 アクサヤカトラ、その命令によって彼は彫刻されました。

石の端に沿って 8 つの穴が開けられました。 , 互いに等間隔にある. おそらく太陽の石は、日時計としても機能し、穴に棒を差し込むと、その影が円盤のシンボルに落ち、時刻を示すことができました。

注記: 神の顔が中央に描かれている図 2 へ 「トナティウ」。 ただし、国立人類学博物館にある記述では、 トナティウシウテクトリは次のように描かれています。 シウテクトリ(スペイン語: シウテクトリ) - “ ロード・オブ・ザ・イヤー」 アステカ神話では - 火の神、火山の主。 Xiuhtecuhtli のカルトは最も古いものの 1 つです。. シウテクトリ神だった 天にも地にも火がある 、 残酷な、 全てを消費する; しかし同時に、彼の別の名前と化身が証明しているように、囲炉裏の神でもあります:ツォンカストリ(「 黄色い髪の")、クサルツィン (" ")、トート(" 私達の父")、ウェウェテオトル (" 非常に古い神")、トラルキシクテニカ (" 地球のへそに座っている»), « 神々の母、神々の父" や。。など。 シウテクトリ暗闇の中の光、寒さの中の暖かさ、そして死の中の生を擬人化したもの 。 アステカ族の間では シウテクトリ 半分赤く半分黒く塗られた顔で描かれている ; 頭の飾りは2本の葦か蝶で構成されていました。 彼の手には杖か盾、あるいは 掘った(発煙樹脂)と香炉。 祭りでは彼の像はいつも最後に運ばれ、 彼は年をとっていて歩くのがとても遅いので. 光と火の神として, 彼はまた、頭に香炉を乗せた赤またはオレンジ色の顔で描かれていました。 彼の妻はチャルチウトリクエと呼ばれますが、他の神話では彼女はトラロックの妻と考えられています。 52 年サイクルの終わりに、人々は神が自分たちを滅ぼすことを恐れて、シウテチュトリが行われる祭りを開催しました。 (火の神として)特に崇められていました。」

コメント:

研究を始めましょう。

このサイトでの私たちの取り組みには「」というセクションがあります。 仏教" - 私たちは調べました カーラチャクラ。 マンダラから セラ僧院、チベット.

米。 5. カーラチャクラ。 マンダラから セラ僧院、チベット. マンダラ カーラチャクラ. マンダラ(サンスクリット語。मण्डल - 円、円盤; Tib。དཀྱིལ་འཁོར、Wiley dkyil 'khor; モンゴル語。マンダル) - 仏教およびヒンズー教の宗教的実践で使用される神聖な模式的なイメージまたはデザイン。 マンダラの象徴 – マンダラ 神界、仏の浄土を象徴する。 。 基本的に、マンダラは、宇宙のモデルとして解釈される複雑な構造の幾何学的なシンボルです。」 宇宙地図」 典型的な形は外側の円、つまり正方形に内接し、その中に内側の円が内接しており、多くの場合、セグメント化または蓮の形をしています。 アウターサークル - 宇宙 , 内側の円 - 神々の次元 、菩薩、仏陀。 それらの間の正方形は基点の方向を向いています . マンダラ平面上に描かれた 2 次元、またはレリーフで描かれた 3 次元のいずれかです。 それらは布地に刺繍されたり、砂の上に絵が描かれたり、色粉で作られたり、金属、石、木で作られています。 儀式にふさわしい色で塗られたバターから彫ることもできます。 マンダラ寺院の床、壁、天井によく描かれています。 マンダラ 東洋では非常に神聖なため、特別な儀式に合わせて描かれており、それ自体が崇拝の対象と見なすことができます 。 いくつかの マンダル特定の儀式の実践(たとえば、カーラチャクラのイニシエーション)を実行するために色付きの粉末から作られました。 儀式の終わりに、作られた曼荼羅は破壊されます。 。 カール・グスタフ・ユングを特定 マンダラどうやって 典型的な 人間の完璧さの象徴— 現在、それは自分自身を完全に理解する手段として心理療法で使用されています。 » . インドにも同様の芸術、ランゴーリ、またはアルポナが保存されています。 .

私たちの仕事では、画像を組み合わせました マンダラサンスクリット語で単語を書くときのように、宇宙のマトリックスの体積ピラミッドの側面ではなく、宇宙のマトリックスを使用します。 断面は 21 レベルです 。 ウェブサイトの記事セクションの「 地中海「ヴェーダの概念によれば、宇宙のマトリックスの上層世界は世界の山であると私たちは言いました。 スメル (める)。 より低い 山の鋭い端 スメル (める)は、この空間全体を占めており、先端を下にして宇宙のマトリックスの下層世界に向けて回転します。 上層世界の 21 レベル (マトリックスの体積ピラミッドの断面) には、「 高原 」 ここは王国がある場所、あるいは 神の国、仏の浄土。

米。 6.組み合わせ結果 シュリ カーラチャクラ マンダラマトリックスの上部世界の 21 レベルにある、宇宙のマトリックスの体積ピラミッドの断面図。 上から見た図。 体積図 マンダラ宇宙のマトリックスの下層世界に向かって下向きに構築されます。 中心を通って マンダラ世界の山の軸と一致する軸(図面に垂直)があります メル – ス・メル。 この山については、ウェブサイトの「 地中海「 - 。 この図は、主な要素を示しています。 マンダラマトリックスの上層世界の第 21 レベルにある宇宙のマトリックスの断面とよく一致しています。 分析の結果に基づいて、次のように結論付けることができます。 シュリ カーラチャクラ マンダラ元々は、宇宙のマトリックスの法則に従って古代の賢者によって建てられました。 したがって、 " キヤノン「曼荼羅を構築する(規則)は宇宙のマトリックスです。 これはすべて「」に当てはまります。 見えない世界へ「(我々地球人にとっての)宇宙のマトリックス。 仏教教師は生徒たちに繰り返し「 建てる 「マンダラはその後破壊されました。 これは生徒たちが絵を確実に理解し、覚えられるようにするためです。 マンダラ。 中央の円がオン マンダラ、外側の正方形が内接する ( 寺院の建物) 私たちの図では直径があります。」 サイズ」の13箇所(図中白丸)。 この「円の直径」は、数字 13 の円弧括弧と白い矢印で示されます。 私たちの研究結果についてさらに議論するために、私たちはこのサークルを呼びます – « 基本サークル13」 図からも明らかなように、 サンプル » 上層世界の第 21 レベルにおける宇宙の体積マトリックスの断面図は、 キヤノン、それによると、仏教の僧侶は今でも絵を描いています。 シュリ カーラチャクラ マンダラ 。 古代の賢者もそれを知っていました 上の世界- これ " 目に見えない世界「私たちのために」 地上の目 ».

サイトの作業セクションで「 エジプト学» - 画像を使用して同様の調査を実施しました デンデラゾディアック。 私たちは、円の形をしたエジプト人の黄道十二星座の画像の領域が同じであることを示しました。 直径 「サイズが好き」 ベースサークル 13» マンダラについて カーラ チャクラ.

米。 7。図は画像の位置合わせの結果を示しています デンデラゾディアック上層世界の第 21 レベルにある宇宙のマトリックスの断面図。 宇宙のマトリックスの上層世界は、 « 目に見えない世界» のために " » 物質世界に住む人々. スピリチュアルな存在の啓発された意識を許可します」 見る 「これらの世界。 位置合わせの詳細は図ではっきりと確認できます。 エジプトの神々を描いた中央の黒い円に注目してみましょう。」 擬人化 » 黄道帯の星座。 白い矢印はこの円のサイズを示します。 」 横サイズ「ゾディアック」 計算される " 量 ポジション(図の白丸)、中央の黒丸の直径に沿ってフィットします。 この番号 13 は、図の円弧括弧の隣の白い四角形の中に示されています。 視覚的にこれは次のように表すことができます 容積シリンダー (マトリックスの 13 の位置に等しい直径 -「ベースサークル13」)、マトリックスの上層世界の第21レベルから宇宙のマトリックスの物質世界に降りて、「 宇宙の底 「宇宙のマトリックスの下層世界の36番目のレベルにあります。 断面では「 シリンダー » 宇宙のマトリックスの上層世界の第 21 レベルにある 位置した 中央の丸いエジプトの黒い絵 デンデラゾディアックエジプトの神々のイメージがあります。 神々はもともと、宇宙のマトリックスにあるこの円筒の断面に沿って描かれ、配置されました。 。 それぞれの神について、その「神」の神話上の説明。 特性" 類推して、反映された特性" 特性 » 宇宙の行列の領域の特性、この神の像が収められていました。 物質的な宇宙」との類推により作成されました。 目に見えない世界» 宇宙の行列 ( 影のように )。 彼女 " 生きる » « 同期的に 「周期的なプロセスが発生する」 目に見えない世界» 宇宙の行列。 この場合、宇宙の行列は「 宇宙のエネルギーマトリックス 」 そんな方のために「 見えない » 薄い 宇宙の空間が与えられた」 道具 » ( 科学占星術)、その助けを借りて、「」について判断することができました。 プロセス » または、物質世界で発生した、または発生する可能性のあるイベントレベルのサイクル。 したがって、科学者の推論は、 狭く 唯物論的な考えお」 目に見える世界「彼らの不信感について 占星術の科学私たちにとっては非常に明らかです。 彼らは基本に慣れていない、または基本を学びたくない可能性があります 神聖な宇宙の古代科学.

研究を続けて、類推して画像を組み合わせてみましょう。」 サンストーン» アステカ族宇宙のマトリックスの上層世界の第 21 レベルとなります。


米。 8.
カラーイメージ」 サンストーン» アステカ族。 ディスクの下部には「 » コーナーカットの形で ( 言語).


米。 9.
特性 " » コーナーカットの形で ( 言語) 底部に " サンストーン» アステカ族.

米。 10.図は画像を結合した結果を示しています。 サンストーン» アステカ族上層世界の第 21 レベルにある宇宙のマトリックスの断面図。 図の番号 13 の円弧ブラケットは位置を示します « ベースサークル 13» 、チベットのマンダラの画像の同じ円に似ています。 カーラ チャクラ(図 6) と黄道帯の円 デンデラゾディアック(図7)。 この結果は明らかに論文の確認として役立ちます 宇宙のマトリックスに関する神聖な知識の継続性について 少なくとも以下に関しては 三大古代文明 : チベットとインド, 古代エジプトそして 古代アステカ文明 。 その他の組み合わせ結果の詳細は「 サンストーン» アステカ族宇宙のマトリックスとの関係が図ではっきりと見えます。

アステカについて少し : « アステカ人 (アステキ) (自称 mēxihcah [meː’ʃiʔkaʔ]) はメキシコ中部に住むインディアンの民族です。 その数150万人以上。 アステカ文明 (XIV ~ XVI 世紀) には豊かな神話と文化遺産がありました。 アステカ帝国の首都はテスココ湖(スペイン語: Texcoco)に位置するテノチティトラン市で、現在メキシコ市が位置しています。 舌の上で ナワトル語アステカ族の母国語である「」という言葉。 アステカ族「文字通りの意味は」 アズトラン出身の誰か北のどこかにある神話の場所。 現代における「」という言葉の使い方 アステカ人「貿易、習慣、宗教、言語によって結びついた人々を結びつける用語として、アレクサンダー・フォン・フンボルトによって提案され、19世紀のメキシコ学者によって現代のメキシコ人を先住民族のインディアンと区別する手段として採用されました。

アステカ人自身が自分たちをそう呼んだ « メキシコ"、 または " テノチカ" そして " トラルテロルカ" - 出身都市(テノチティトラン、トラテロルコ)によって異なります。 ... : アステカ族は北からメキシコ渓谷にやって来ました。おそらく現在米国に属している土地から来ました。 当時、渓谷の領土全体は地元の部族に分割されており、当然のことながら、どの部族も新参者と土地を共有することを望んでいませんでした。 相談した結果、 地元の指導者はエイリアンに湖に浮かぶ無人島を与えることを決定したテクスココ。 島にはヘビがたくさんいたので、島に新しく来た人たちは苦労するだろうと地元の人たちは予想していました。 島に到着したアステカ人は、そこにたくさんのヘビが生息しているのを見て、ヘビは彼らの食べ物だったので、これに非常に満足しました。 アステカ人は、鷲が爪に蛇をくわえているのを吉兆とみなしました。

ケチュア語 « パチャ 「、。 これ 同義語 これはインディアンにとって完全に正しいわけではありません。 つまり、何かの始まり. ».

数を構成するための神聖な基礎の発見について マヤ私たちは仕事のセクションでこう言いました。 アメリカの古代文明» — .

米。 17.この図は、マヤ人が宇宙の行列に関する知識に基づいて数値を構築した方法の原理を示しています。 以下に示すのは「 卵形 » ピラミッドの頂点に移動 宇宙のマトリックスの上層世界 (三角形が逆さまになっています)。 記号、象形文字、またはアルファベット文字を記録する法則によれば、たとえば、宇宙のマトリックスの上層世界では、マトリックスの下層世界の位置は「 考慮に入れて 」またはシンボル線が通過しても考慮されません。 これは、マトリックスの下層世界が「 見える世界「そしてマトリックスの上層世界 - 」 目に見えない世界» 宇宙の行列。 このため、記号「 卵形 » 上部にドットがないものは、Maya によって次のように受け入れられました。 « ゼロ» . 宇宙のマトリックスの上層世界に記録された「Ovaloid」、宇宙のマトリックスの下層世界に記録された「NOTHING」または「ZERO」 。 これは前回の記事で書いたことです。 今、私たちは古代人のもう一つの秘密を学びました、それは「」という概念についてです。 ゼロ». « ゼロ「――それだけではない」 何もない「物質世界だけでなく」 何かの始まり」 私たちの場合は「 始める» « 目に見えない世界の» — « 始める» 宇宙のマトリックスの上層世界 !

米。 18.この図は、2 つのヴェーダ概念の宇宙のマトリックスの上層世界におけるサンスクリット語のエントリを示しています。 」 神聖な光» ブラフマ・ジョーティス、から来るもの « 共同制作者» 私たちの宇宙 ブラフマーそして " 全てを費やす偉大な時間の住処 」、それは至高主によって管理されています。 この図は、宇宙のマトリックスの第20層から上層世界以下の領域が「宇宙」であることを示しています。 スヴェタ" そして " 時間」 これら ヴェーダの概念 « 相関させる» インカのアイデアを使って : « インカ人にとって、時間は空間と結びついていた 、言語の単語自体ですでに表現されているため、 ケチュア語 « パチャ », 時間と空間は同時に何を意味しますか? 。 これ 同義語時間と空間の間ということは、 最初のものは具体的に示されましたそして地理空間に投影される( これは完全に正しいわけではありません. 注記 編). 時間 パチャ に分け: 現在パチャ 、 そして 過去未来ニャウパパチャ . そして歩いているように見える ラウンド: 戻る、これは次の用語です。 ニャウパパチャ過去時では、どうぞ、 結局のところ、同じ単語は未来形を意味しますそして 前方のスペース。 16世紀のペルーの住民の考えによると、 時空は無限です 、 なぜなら 歴史家からの質問にシエサ・デ・レオナ ( キリスト教徒の神聖な書物は、宇宙規模の空間ではなく、私たちの惑星地球にのみ関係するものであると理解したキリスト教徒でした。 注記 編)インディアンにこう言う。 彼らは世界が終わらなければならないことに気づいたのだろうか », 彼らは笑い返しました! 」 さらに、「 サンストーン» アステカ族時間が円を描くように(反時計回りに)「見える」と、この図では「 スヴェタ" そして " 時間» « がやってくる » « トップダウン」 まさにこれが「」についての話です。 空間と時間の統一「インカ人は言った!」

最後に、いくつかの簡単な結論を述べましょう:

私たちは 当初の想定の確認を受け取りました何のために " サンストーン» アステカ族 宇宙の行列神聖な基盤として機能した、あるいは「 テンプレート 」に基づいて、アステカのこの神聖なシンボルのイメージが作成されました。

宇宙のマトリックスに関する知識に基づく , 古代の賢者による神聖なシンボルを構築するための神聖な基礎として 、私たちはの間で驚くべき類似点を描くことができました。 デンデラゾディアックエジプト人、 シュリ カーラチャクラ マンダラから セラ僧院、チベット、 « サンストーン» アステカ族。 私たちの研究結果から、その名前は「」ということになります。 サンストーン」は完全に正しいわけではなく、おそらく不正確ですらあります。 この神聖なシンボルを「」と呼ぶのがより正確でしょう。 ゾディアック» アステカ族。 そしてコンセプトは「 基本的な方向 」、科学者が私たちの地球上で使用している 地球、完全に正しいわけではありません。 上層世界では、宇宙のマトリックスは「 異世界の側面」、そしてこの地上のものではありません。

そしてこれは、私たちが学ぶことができた古代の賢者たちの秘密のほんの一部にすぎません。 実は、私たちもオープンしました « 新しい方向性» 科学研究用。たとえば、メキシコ国立人類学博物館に配備できます。

宇宙のマトリックスに関するより詳細な情報は、Web サイトの「」セクションの記事を読むことで入手できます。 エジプト学「 - そして絵を描く」 サンストーン» アステカ族仕事から奪われた - " マヤ人が本当に予言したこと» —

ウィツィロポチトリと彼のイメージ。ウィツィロポチトリ神は特に貴族によって崇拝されました。 アステカ人は彼の命令を疑いなく実行した。 ウィツィロポチトリ(「左利きのハチドリ」)は、彼らの部族の主な神であり、太陽と戦争の神でもあり、血なまぐさい人身御供が捧げられました。 彼は青く澄んだ空の神であり、狩猟の守護者でした。 彼は毎日夜と闇の勢力と戦い、太陽が飲み込まれるのを防ぎます。 無害なハチドリが神の名前に言及されたのは偶然ではありませんでした。 中米やメキシコの多くのインディアン部族にとって、それは太陽を擬人化したものでした。

通常、ウィツィロポチトリ神は戦士として描かれ、ハチドリの形をしたヘルメットをかぶり、5 つのダウンボールで飾られた盾を持ち、弓または槍投げとダーツを持っています。

羽の儀式用盾。
その下にはフリントナイフがあります
犠牲の柄
モザイク作品

テスカトリポカと彼の「肖像画」。「燻製鏡」という不思議な名前を持つ神は、冬、北、夜風、星空を擬人化したもの。 アステカ人は彼を夜の神、強盗、魔術師、司祭の守護者と呼びました。 彼は神々の祭壇に血が川のように流れるように要求した。 テスカトリポカは人々の誕生と死を制御し、すべての人についてすべてを知っており、アステカ族に神聖な恐怖を引き起こしました。

考古学者はテスカトリポカ神のさまざまな像を発見しました。 テスカトリポカは冬、北、そして星空を擬人化したので、黒い顔に黄色の横縞が入った姿で描かれたり、斑点のある毛皮が星空を彷彿とさせる精霊の双頭ジャガーとして描かれたりしました。 テオティワカンで発見された小像は、特にひどい外観をしていました。頭のない胴体と、胸部にある 2 つのドアが開閉し、木を斧で叩く音に似た音を立てていました。

他の神々とそのシンボル。小さな彫刻像の中には、さまざまな神の像が描かれていることもよくあります。 アステカ人は神々を人間と同じように描きましたが、彼らに怪物のような、時には獣のような特徴を与えました。

冥界の支配者ミクトランは骸骨、または頭の代わりに頭蓋骨を持った人間として表現され、彼の仲間はコウモリ、クモ、フクロウでした。

女神コアトリクは蛇でできたローブを着ていました。 恐怖を煽る巨大な女神像がメキシコの首都に保存されている。 コアトリクエには人間の頭が 1 つある代わりに 2 つの蛇の頭があり、首には切断された手と引き裂かれた心臓のネックレスがあり、脚には動物の鋭い爪があり、女神の衣服はとぐろを巻いた蛇で編まれています。

春の植物、愛、花、楽しみ、そしてボール遊びの神は、ハートの冠をかぶせた笏を手に持ち、花と蝶の間に座る若い男の姿で描かれていました。 トウモロコシの神は、背中にトウモロコシの穂軸が入った袋を背負い、手には掘り棒や穂軸を持った若者の姿をしていました。

太陽神は、赤い顔と燃えるような髪をした若い男の姿で描かれ、ほとんどの場合、背中に太陽円盤または半円盤を持ち、座った姿勢で描かれていました。 月は違って見えました - 黒い円盤の形、またはウサギが描かれた水の入った容器の形でした。

アステカ神話の最も古い神の一つである「私たちの母」は、大地、出産、戦争の女神であり、腕に子供を抱いたり、白い服を着たり、頭の代わりに頭蓋骨を持った若い女性として描かれています。時には双頭)、槍投げと盾で武装しています。

「翡翠のローブを着た彼女」という美しい名前を持つ淡水、湖、海、川の女神は、青と白のリボンの頭飾りを身に着け、水の流れの中に座る若い女性として描かれ、2つの大きな髪の束が付いています。彼女の頬に沿った髪。

アステカの神々や宇宙の歴史について語る多くの鮮やかな絵がインドの写本を飾っています。


アステカの石像
神、花の守護者

ナワル。インディアンは、すべての人は神と同じようにナウアル、つまり二重の精神、後援者を持っていると信じていました。 ケツァルコアトルのナワルはショロトルで、伝説によれば、すべての神々が第五の太陽を創造するために自らを犠牲にしたとき、彼は死にたくなかった。 テスカトリポカのナワルはジャガーであり、太陽神は鷲を持っていました。 ナウアルを特定するために、夕方に新生児小屋の近くに砂をまき、朝、砂の上の足跡を使ってどの動物が赤ちゃんのナウアルであるかを特定した。

アステカのカレンダー。世界と人間を創造したアステカの神々は、地球上の生命を注意深く監視し続けました。 人々に対する権力をめぐって争いが起こらないように、神々は交代で統治しました。 アステカ人は天の支配者の交代を暦によって知りました。

アステカ人には太陽暦と神聖暦という 2 つの暦がありました。

太陽暦。アステカ族の太陽年は、私たちと同様に 365 日でした。 ただし、12 か月ではなく 18 か月に分割されており、各月はちょうど 20 日でした。 毎日には独自の名前があり、1日目はワニ、2日目は風、3日目は家、4日目はトカゲ、5日目はヘビです。 死、鹿、ウサギ、水、犬、猿、葦、草、オセロット(虎のようなもの)、鷲、ハゲワシ、動き、ナイフ、雨、花が続きます。 毎日が何らかの神に捧げられていました。 たとえば、2日目は「羽のある蛇」ケツァルコアトルに捧げられ、6日目は雨の神に捧げられました。 昼と夜のそれぞれの時間にも名前があり、それぞれの神がありました。 夜の最後の時間は雨の神の時間であり、一日の最初の時間は火の神の時間でした。

年末には「残念な」日が残り5日になった。 この時、神々は誰が世界を統治するかを決定しました。 天人たちが議論している間、どんな災難も人々に降りかかる可能性があります。 したがって、この時代、アステカ人は子供や無防備な女性を小屋に隠しました。 村の明かりはすべて消えた。 粘土の容器はすべて壊れていました。 司祭の指導の下、インディアンたちは祈り、儀式を行った。

アステカの賢者たちが神々が新しい統治者を選んだと判断すると、人々は新たな火を点火した。 新しい火を記念して、メキシコ全土で盛大な祝賀会が始まりました。 私たちのカレンダーによれば、これらの出来事は2月11日から12日の夜に起こりました。

「神聖な暦」。ここでは、1 年は 365 日ではなく、260 日で構成されていました。1 年は 20 日からなる 13 か月に分割されました。 「神聖な」暦は、司祭や占い師によって使用されました。 その助けを借りて、預言者たちは未来がどうなるかを予測しました。 司祭は新生児にファーストネーム、つまり暦の日の名前を付けました。

「羽のある蛇」と金星。金星はケツァルコアトル神、つまり「羽毛のある蛇」に捧げられました。 インディアンたちは空を横切る彼女の動きを注意深く観察した。 アステカ人は、金星の 65 年が 104 太陽年に相当することを知っていました。 この時期を「一老期」といいます。 その通過後、太陽の周期と金星の周期が一致し、それによって暦や関連する占いに特定の関係が導入されました。

今日、タトゥーは世界のほぼすべての国で非常に人気があります。 しかし、体の画像には何世紀もの歴史があり、最も興味深い事実が詰まっていることを知っている人はほんの一部です。 これはまさに、あなたが読んでいる記事で説明される内容です。

タトゥー情報

アステカ族は身体のタトゥーを非常に神聖なものとみなしていました。 それぞれのシンボルには独自の意味、儀式があり、宗教と密接に関連していました。 これらの絵の役割は、部族の最も重要な神々に対する深い敬意を表現することでした。 たとえば、太陽の主であり天の守護者であるウィツィロポチトリは、絶大な力を持っており、大きな青い顔として描かれることがよくありました。 アステカの神話によれば、太陽は死後の世界の存在の直接的な証拠であり、そのようなタトゥーはこれを信じていることの表れでした。 アステカの犠牲のために心臓が切り取られたのはそのような装置であったため、部族の人々の皮膚には鋭い短剣が描かれることが非常に多かった。 戦争の神テスカトリポカも決して無視されず、タトゥーとして口から舌を出した姿で描かれていました。 アステカ神話の非常に重要な人物である猛烈で強力なケツァルコアトルは多くの人々の肌に描かれ、常に真の知恵を象徴し、創造性とさまざまな工芸品を愛用していました。

しかし、この部族は神だけではなく、あらゆる物体や現象をタトゥーとして選びました。 体の模様の位置も非常に重要です。ほとんどの場合、それは腹部、胸部、腕でした。 アステカの世界観によれば、これらの場所は生命エネルギーの蓄積の主要な中心地であり、したがって、これらの場所はそのような運命に値します。 月や星などの天体が多く描かれており、皮膚に暦や戦士、鷲などが描かれていることも興味深い。 アステカのタトゥーは、主要な神に対する敬意の態度だけでなく、人の社会的地位、すべての人への奉仕、軍事的功績などの成果も表現していることに注意する必要があります。

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