Освящение святой воды. Когда происходит это действие

Вода святая – обыкновенная по составу и изначальному происхождению вода (колодезная, родниковая, озерная, речная, водопроводная), чудесно приобретающая освящающие (благодатные) и исцеляющие свойства после совершения особого молебна, именуемого водоосвящением.

Всю нашу жизнь рядом с нами великая святыня – святая вода (по-гречески «агиасма» – «святыня»). Мы впервые окунаемся в нее в Крещении, когда при принятии этого Таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в Таинстве Крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе.

Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Нас окропляют святой водой на крестных ходах, при молебнах.

Водоосвящение или водосвятие, бывает малое совершаемое во всякое время на водосвятном молебне, и великое. Великое водоосвящение совершается дважды в году – в самый день Богоявления, а также накануне, в навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). В сочельник и в самый день праздника Богоявления (Крещения Господня) при освящении воды совершается один и тот же чин.

Крещенская вода – это святыня, которая должна быть в доме у каждого православного христианина. Святую крещенскую воду принято употреблять натощак вместе с просфорой после утреннего молитвенного правила с особым благоговением как святыню.
«Освященная вода, – как писал святитель Димитрий Херсонский, – имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею». Она, приемлемая с верой и молитвой, врачует наши телесные болезни. Преподобный Серафим Саровский после исповеди паломников всегда давал им вкушать из чаши святой богоявленской воды.

Преподобный Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу иорданской (крещенской) водой, которая, по его словам, «сама все освящает». Когда кто-нибудь сильно болел, преп. Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Он говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, – нет.

Важно знать, что купание в освящённых водоёмах является лишь традицией, никакого очищения от грехов оно не несёт и не является заменой Таинству Покаяния (Исповеди). В дни церковных праздников христиане стараются участвовать в богослужениях и главном Таинстве Церкви – Святом Причащении.

Нет необходимости запасать большие ёмкости святой воды: когда она будет заканчиваться, достаточно добавить в неё обычной чистой воды, которая освятится имеющейся богоявленской.

Великая агиасма по канонам церковным рассматривается как своего рода низшая степень Святого Причащения: в тех случаях, когда по соделанным грехам на члена Церкви накладывается епитимия и запрет приступать к Святым Телу и Крови Христовым, делается обычная по канонам оговорка: «Точию агиасму да пиет».

Наивными выглядят утверждения о том, что святая вода приобретает свои свойства благодаря ионам серебра от серебряного креста, который священник погружает в воду во время Чина освящения воды. По этому поводу есть даже такой анекдот:
«Сколько ионов серебра содержится в литре освященной крещенской воды, если освящение проводилось в проруби, вырубленной во льду Волги (как это бывало обычно до революции и практикуется сегодня), в месте, где ширина реки достигает километра, глубина – десяти метров, скорость течения – 5 км/час, а крест, которым деревенский батюшка освящал воду, – деревянный?».

Освящение воды в Таинстве Крещения вообще совершается просто рукой священника. И, тем не менее, эта вода имеет все свойства, которые должна иметь святая вода.

В Православной Церкви святая вода имеет самое широкое применение, как источник Божией благодати в таинственном освящении всех и всего. Так, новорожденные младенцы (или некрещенные возрастные) через крещение в воде освобождаются от первородного греха и соединяются со Христом, становясь новой тварью. Умирает человек, останки его и последнее обиталище – гроб, кропятся святой водой в напутствие в вечность, как и место упокоения – кладбище.

Отправляется кто в путешествие, благословляется он окроплением святой водою. Перед начатием учения отроков окропляют святой водой. И основание дома, и само жилище человека непременно освящается святой водой. В церкви все имеющее священное употребление, обязательно освящается через кропление святой водою, как и сам храм при основании, при завершении строительства его и постоянно в нарочитые дни и праздники года.

Так, в храме освящается святой водой все принадлежащее алтарю и служителям алтаря – престол, жертвенник, антиминс, служебные сосуды, кресты, Евангелия, одежды алтарные, облачения священнослужителей и т.д. Освящаются также все священные предметы – иконы, кресты, хоругви, ковчежцы, колокола и прочее.

Трудно найти нечто такое, что было бы настолько необходимо людям в их земной жизни и составляло такую насущную потребность, как хлеб и вода. Хлеб – простейшая и естественная пища человека, поддерживающая и укрепляющая его силы. Воду человек употребляет для утоления жажды и приготовления пищи, омывает ею тело и используемые им вещи.

Два этих необходимейших человеку в его телесной жизни вещества оказываются для него неотъемлемыми элементами и в жизни духовной. Состоящий из многих зерен хлеб олицетворяет собой Церковь – Единую при множественности ее членов. Хлеб служит величайшему Таинству – Святому Причащению.

Освящением воды Церковь возвращает водной стихии первобытную чистоту и святость, силой молитвы и Слова Божия низводит на воду благословение Господне. Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге, гасит пламя страстей, отгоняет злых духов.

Поэтому святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Верующих окропляют святой водой в крестных ходах, при молебнах.

МОЛИТВА НА ПРИНЯТИЕ ПРОСФОРЫ И СВЯТОЙ ВОДЫ

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый: просфора и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, во укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

Азбука Веры

О богословском смысле и истории возникновения чина освящения воды рассказывает кандидат богословия, преподаватель сравнительной литургики в СПбДА, клирик Николо-Богоявленского морского собора в Санкт-Петербурге протодиакон Константин МАРКОВИЧ.

Рождение традиции

Освящение воды не входит в число семи важнейших церковных таинств, но несомненно обладает таинственным, сакраментальным характером. Иными словами, во время совершения молитвы и литургического действия на воду незримо, но совершенно реально нисходит освящающая и преображающая благодать Святого Духа. В древней молитве на освящение воды (VIII век) говорится: «Господи Вседержитель, Творец воды, создатель всего, который все наполняешь и все преобразуешь, измени, преобразуй и освяти воду и сделай ее силой против всякого нападения вражеского и удостой пользующихся ею для питья, омывания и окропления, во здравие души и тела во удаление всякого страдания и всякой болезни». Грехопадение Адама и Евы повлекло за собой повреждение, искажение природы не только человечества, но и всего тварного мира (Быт. 3: 17). Христос — Новый Адам восстанавливает, исцеляет и оживотворяет человеческую природу, а вместе с ней и все мироздание (см. Рим. 8: 21). Литургический чин воды знаменует преображение мира, прежде всего главной его стихии — воды, «силою, действием и наитием Святого Духа» возвращение ее в первообразное состояние.

В Православной Церкви существует три чина освящения воды: 1) освящение воды в чине таинства святого крещения; 2) Великое освящение воды, совершающееся в праздник Богоявления (Крещения) Господа Иисуса Христа; 3) Малое освящение воды, совершающееся в течение всего года.

Духовная жизнь человека зарождается в воде святого крещения. Христос в беседе с Никодимом сказал: «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин. 3: 5). В таинстве святого крещения через троекратное погружение в воду человек очищается от первородного греха, от всех прегрешений, совершенных лично до крещения, вступает в новую жизнь с Триединым Богом в Его Церкви.

В богослужебный чин таинства крещения входит особая молитва на освящение воды, в которой будет совершаться таинство. Подобно водам реки Иордана, освященным Крещением в них Господа Иисуса Христа и явлением Святой Троицы, вода святого крещения приобретает особые свойства, сообщаемые ей Духом Святым в ответ на моление Церкви — способность омывать духовную нечистоту и быть «демонов всегубительством», т. е. отражать действия диавола.

Однако еще на заре истории Церкви возникла традиция освящения воды для целей, не связанных с таинством крещения. Древнейшие молитвословия на освящение воды, дошедшие до нашего времени, содержатся в «Евхологии» святого Серапиона Тмуитского (Египет, IV век), также памятнике сирийского происхождения «Testamentum Domini» (V-VI века) содержатся молитвы освящения воды и елея для больных, которое совершалось за Божественной литургией. Молитва «Велий еси Господи и чудна дела Твоя», которая входит в чин освящения воды на Богоявление, совершаемый в наше время, составлена не позднее VIII века. По преданию, нынешний богослужебный чин Великого освящения воды составил святитель Софроний, патриарх Иерусалимский (около 560-638).

Чин освящения

Великое освящение воды по церковному уставу совершается дважды: в день навечерия (Крещенского сочельника) и в сам день праздника, в соединении с Божественной литургией. Вопреки распространенному заблуждению, нет никакой разницы в «благодатной силе» между водой, освященной в тот или другой день. Во-первых, вода освящается по одному и тому же литургическому чину. Во-вторых, изначально освящение воды совершалось именно накануне праздника, о чем свидетельствует святой Иоанн Златоуст, а также Типикон. Двукратное освящение воды вошло в практику Православной Церкви после XII века.

После заамвонной молитвы духовенство выходит из алтаря к приготовленным сосудам с водой или, если освящение совершается вне храма, с крестным ходом направляется к водоему, где будет совершаться освящение. Хор или народ поет стихиры (особые песнопения) «Глас Господень на водах вопиет…». Совершается каждение, что символизирует всеобщую молитву, которую возносит Церковь к престолу Божию (см. Откр. 8: 3). После окончания пения стихир читается три паремии (отрывка) из книги пророка Исаии, в которых возвещается пришествие Господа на землю и обилие благодатных даров, даруемых человеку. Затем следует прокимен «Господь — Просвещение мое и Спаситель Мой, кого убоюся», чтение из Первого послания святого апостола Павла к Коринфянам (10: 1-4) и чтение Евангелия от Марка (1: 9-11), в котором повествуется о Крещении Спасителя.
Далее диакон читает Великую ектению с особыми прошениями о «еже освятитися водам сим силою и действием и наитием Святого Духа», о даровании воде «благословения Иорданова», о даровании ей благодати «к исцелению душевных и телесных немощей», «в отгнание всякого навета видимых и невидимых врагов», к «освящению домов и на всякую пользу». По окончании ектении священник во всеуслышание читает молитву «Велий еси Господи и чудна дела Твоя». Знаменательно, что как некоторые прощения из ектении, так и текст самой молитвы до слов «Ты убо, Человеколюбче Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа, и освяти воду сию», являются идентичными соответствующим прошениям и молитве из чинопоследования крещения. Это свидетельствует о том, что таинство крещения и чин Богоявленского освящения воды имеют генетическую связь, а сама молитва Богоявленского освящения воды является позднейшей переработкой молитвы из чина таинства крещения. Кроме того, между крещальным освящением воды и Богоявленским освящением существует еще одно важное сходство, которое подчеркнул протопресвитер И. Мейендорф: «Византийский обряд Крещения унаследовал от христианской древности сильный исконный акцент на экзорцизме. Сознательное отвержение сатаны, сакраментальное изгнание сил зла из души крещаемого подразумевали переход из рабства под властью “князя мира сего” в свободу во Христе. Литургические экзорцизмы, однако, имели в виду не только демонические силы, управляющие человеческой душой. “Великое освящение воды” на праздник Богоявления очищает от бесов космос, основополагающее начало которого, вода, видится убежищем “затаившихся злых духов”.

После окончания молитвы священник трижды погружает в воду крест с пением тропаря «Во Иордане крещающуся Тебе Господи…» и после этого окропляет святой водой народ. По окончании кропления хор поет стихиру «Воспоим, вернии, еже о нас Божия благодеяния величество… Почерпем убо воду с веселием братие: благодать бо Духа верно почерпающим невидимо подавается от Христа Бога, и Спаса душ наших».

Малое освящение воды по уставу Православной Церкви совершается в праздники Преполовения Пятидесятницы, Происхождения (изнесения) честных древ животворящего Креста Господня (1/14 августа — поэтому иногда этот чин еще называют «августовским освящением»). Малое освящение воды также полагается совершать в дни престольных праздников, перед началом освящения храма, а также в любое время, когда духовенство и церковный народ имеет потребность в святой воде.

В природе существует всем известное и удивительное вещество - вода. Именно она может нести в себе и разрушение, и исцеление. Об этом имеется множество легенд и сказаний, согласно которым необычайная сила этой живительной влаги творит чудеса. Так ли это на самом деле?

Чудодейственные свойства святой воды

Свои очищающие и лечебные свойства вода приобретает исключительно в определенное время года. Это явление до сих пор остается загадкой для всех ученых, так как ни один из них не может предоставить вразумительное и доходчивое объяснение этому факту. Однако это действительно так. Люди, которые искупались в проруби в праздник Крещения, как правило, не простуживаются. А если погрузиться в воду в день, именуемый в народе «Чистый четверг», можно вылечиться от различных заболеваний.

Как использовать хорошо знают наши мамы и бабушки. Они убеждены в том, что, например, в такие дни, как Крещение и Чистый четверг даже обычная вода, набранная из-под крана, не испортится в течение многих лет. Кроме того, можно в простую воду добавить несколько капель подготовленной святой воды, благодаря чему она сама станет освященной.

Секрет святой воды

Что делать со святой водой - решать нужно каждому индивидуально. Некоторые просто хранят ее в шкафу, другие регулярно обрызгивают ею свое жилье, третьи ежедневно ее пьют. При этом люди не догадываются о главном секрете святой воды. Он заключается в том, что в подобной жидкости присутствует гармоничная структура, по сравнению с хаотичностью в простой воде.

Проводя эксперименты, характеризующиеся наблюдением за изменениями в такой жидкости, ученые выяснили, что структура крещенской воды намного гармоничнее, чем в другие дни. Эта жидкость имеет очень сильную энергетику и характеризуется наличием множества уникальных свойств.

Крещенское исцеление

Согласно многочисленным опытам, видно, какой удивительный эффект может оказывать вода, которая была набрана девятнадцатого января в церковном источнике, на человеческий организм. После ее приема у всех людей, участвовавших в этом эксперименте и находившихся под непосредственным воздействием подобной жидкости, было выявлено существенное повышение уровня биологической и энергетической активности. А вода, которая была набрана из этого же источника, но в начале месяца, абсолютно не оказала никакого эффекта на организм человека.

По итогам проведенного опыта ученые пришли к выводу, что святая довольно хорошо влияет на общее состояние здоровья, может способствовать улучшению уровня циркуляции энергии, а также усиливать энергетические функции человека. Поэтому возникает вполне понятный вопрос: "Как использовать святую воду?"

Чудо исцеления

К сожалению, сегодня многие люди не знают, что делать со святой водой и как ее правильно использовать. А ведь подобная жидкость является крайне необычным явлением, имеющим неизученную природу. Действительно, благодаря святой воде можно излечиться от различных заболеваний и недугов.

Чудо ее состоит в том, что она может передавать гармонию всем людям. Попадая в организм человека, святая вода перестраивает его нездоровые органы на новый свой лад, этим же провоцируя их последующее исцеление.

Кроме того, в истории науки имеется и еще один важный фактор, который доказывает, что, после того как перекрестить обычную воду, можно убрать миллионы находящихся в ней микробов, а еще изменить ее оптические характеристики и свойства. Это же касается и пищи. сразу же очищают еду.

Сильное влияние молитвы

В настоящее время множество людей имеет представление, как использовать святую воду. Но не все знают, как сделать ее из обычной жидкости. В одном из проводимых учеными экспериментов было установлено, каким именно образом всем известная и крестные знамения влияют на негативные бактерии в воде. Во время такого опыта были использованы пробы из разных водоемов. При этом молитвы на воду читали и церковные, и неверующие люди. В итоге этот опыт раскрыл, что число бактерий значительно уменьшалось во всех случаях.

Помимо этого, молитвы и крестные знамения довольно благоприятно воздействуют также на человеческий организм. В результате экспериментов было доказано, что подобные методы могут нормализовать давление и улучшить показатели уровня крови. Удивительным фактом является то, что давление в процессе исследований изменялось согласно требованиям исцеления, к примеру, у гипертоников оно понижалось, а у гипотоников - повышалось.

Мнение науки

А знаете ли вы, как святой водой освятить квартиру? Вникая в такой насущный вопрос, многие люди даже не задумываются над тем, как эта простая жидкость приобрела свою чудодейственную силу. В современном мире многие ученые считают достоверной
теорию о том, что вода заряжается исключительно из космоса. Это можно объяснить тем, что как раз девятнадцатого января планета Земля подвергается особому облучению, благодаря которому потом и растет биоэнергетика всей воды. Поэтому все живые организмы на Земле получают дополнительные заряды энергии непосредственно перед весной.

Если следовать другой теории, то перед праздником Крещения в течение многих лет наблюдаются сильнейшие скопления потоков нейронов, превышающих фоновые степени в сотни раз.

Астрологи о святой воде

Астрологи же считают, что восемнадцатого и девятнадцатого января наша планета ищет связь с серединой всей галактики, благодаря чему происходит общее взаимодействие. При этом Земля находится под влиянием энергетических каналов, которые структурируют все, и жидкость в том числе. В результате и получается святая вода. Где набрать ее в эти дни, знают все, так как любой водоем в такой период имеет целебные свойства.

Чудодейственные характеристики святой воды действительно не являются сказкой. Однако не следует уповать на полное телесное и духовное выздоровление с их помощью. Священнослужители утверждают, что даже если лежать в святой воде целыми днями, святости от этого не прибудет. А праведный образ жизни и молитвы могут полноценно помочь очистить душу. При этом святая вода является благословением на этой дороге.

Подобную жидкость очень полезно употреблять людям, которые страдают от каких-либо болезней. Поэтому многих интересует насущный вопрос: "Как пить святую воду?" Для этого можно принимать от шестидесяти до ста ее миллилитров натощак ежедневно. Хранить ее лучше в стеклянной посуде и в том месте, в которое не попадает дневной свет. Чтобы действие было усилено, нужно прочитать молитву.

Также нельзя использовать святую воду в быту при выполнении каких-либо домашних дел. Это может быть и мытье посуды, и заваривание чая, и приготовления еды или ванны. Кроме того, вода для освящения не всегда бывает только из церкви, и обычную водопроводную воду можно освятить. Для этого ее нужно просто разбавить святой водой, и обычная жидкость приобретет ее свойства.

Исходя из вышесказанного, становится предельно ясно, как использовать святую воду дома. Следуя таким простым указаниям и проповедуя праведный образ жизни, действительно можно избавиться от некоторых проблем благодаря святой воде.

Различают два вида освящения воды - великое освящение и малое.

Когда бывает великое водосвятие

Великое водосвятие происходит только два раза в году. На день крещенского сочельника (18 января) и на само Крещение Господне (19 января). Водосвятие в сочельник происходит утром после окончания литургии, а чин великой агиасмы на Богоявление осуществляется или ночью 19 числа, или утром этой же даты, но обязательно после праздничной литургии.

Когда бывает малое водосвятие

Малые освящения воды случаются несколько раз в год. Так, на светлой () освящается пасхальная вода. Это происходит пасхальной недели, когда Церковь празднует память Божией Матери Живоносный Источник.


Малое водосвятие считается обязательным на Изнесения Честного Креста Господня (14 августа) и Преполовение Пятидесятницы (25 день после Пасхи)


В некоторых храмах чин освящения воды может осуществляться на престольные праздники или на дни памяти чтимых святых (например, святителя Николая Чудотворца). Также существует практика малого водоосвятия в день, торжественное освящение всего храма.


Существует традиция водосвятных молебнов на чудотворных родниках и источниках. Это происходит на дни памяти чтимых святых и икон Божией Матери.


В остальные дни освящение воды в храме также может наблюдаться. Верующие люди могут

Возьмите и освятите свою соль. Необходимо освятить соль, прежде чем приступать к освящению воды. Следует заметить, что соль используется в основном в качестве консерванта. То, что она святая не означает, что ее можно будет хранить вечно! Вот речь для благословения соли:

  • «Прошу Благословения Отца Всемогущего для этой соли, и пусть все злобы и преграды уйдут, и пусть все хорошее останется здесь, ибо без Тебя человек не может жить, и потому я прошу благословления и взываю к Тебе, чтобы Ты помог мне». – Ключ от книги царя Соломона, книга II, Глава 5.

Прочтите вслух псалом 103. Если у вас нет под рукой Библии, вам поможет wikiHow!!

Используйте природную воду. Если можете, наберите воду из близлежащего озера, ручья или реки. Старайтесь держаться подальше от водопроводной воды так как она может содержать хлор и фтор. Однако если ваша вода натуральная, предварительно ее профильтруйте, вы ведь не хотите чтобы святая вода была грязной!

  • Возьмите священную соль и насыпьте в воду. При этом повторяйте следующие слова из ключа к книге царя Соломона, книга II, Глава 5:

    • «Я благословляю тебя, О Существо Воды, Ним Кто, кто сотворил тебя и собрал тебя вместе в одном месте, так что суша появилась, что ты раскрыла все обманы Врага, и что ты изгнала из себя все нечистоты и скверные Духи Мира Фантазм, так что они могут повредить мне не через силу Всемогущего Бога, Который живет и царствует во Веки Веков. Аминь».
  • Повторяйте молитвы, используемые католическими священниками. У вас есть два варианта на выбор:

    • Молитва #1: Наше спасение - имя Господа. Который сотворил небо и землю. Божье творение, соль, я изгоняю демонов из тебя Богом сущим, Богом истинным святым Богом, Богом, кто приказал тебе быть брошенной в воду – как делал Елисей, чтобы исцелить его от бесплодия. Позволяю быть тебе, очищенной соли, средством для здоровья тех, кто верит, лекарством для души и тела для всех, кто использует тебя. Пусть все злые грезы уйдут, злоба и хитрость будут изгнаны далеко от места, где тебя посыпают. И пусть всякий нечистый дух, отпрянет от Его, Кто придет, чтобы судить живых и мертвых и мир огнем. Аминь.
    • Молитва #2: Всемогущий вечный Боже, мы смиренно просим, чтобы твоя милость и благость милостиво благословила это существо, соль, что ты дал человечеству для пользования. Пусть все, кто использует ее, найдут в ней средство для тела и ума. И пусть все, к чему она прикасается или брызгает, будет освобождено от нечистоты и любого влияния злого духа; через Христа, Господа нашего. Аминь.
  • Благословение воды. Говорите больше слов! Теперь, для того чтобы очистить воду от демонов и примесей (да, это форма заклинания):

    • Божье творение, вода, я изгнал беса из тебя во имя всемогущего Бога Отца, во имя Иисуса Христа, сына его, Господа нашего, и во имя Святого Духа. Можешь быть ты очищенной водой, устраняющей издалека все силы врага, в том, чтобы искоренять и изгонять врага самого, вместе со своими падшими ангелами. Мы просим об этом через силу Господа нашего Иисуса Христа, который придет судить живых и мертвых и мир огнем.
  • Статьи по теме